Felix Ovejero Lucas: Todos sus libros
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La Seduccion De La Frontera: Nacionalismo E Izquierda Reaccionaria
aspiraciones democráticas y herederos revolucionarios de la Ilustración frente a una paradoja: la universalidad de los principios de ideales igualitarios y la justicia, es traicionado por las instituciones llamadas a hacerlas, algunos estados se basan en las fronteras inevitablemente arbitrarias, que no responden, ni puede responder a la justificación racional o democrático. El ciudadano ideal, que inspiró las revoluciones contra los privilegios señoriales y, en general, contra cualquier desigualdad de origen (color de la piel, sexo, etc.), se ha intentado utilizar una herramienta con un alcance limitado, que niega los derechos de acceso y remedios para aquellos que han tenido la mala suerte de entrar en el mundo en el lado equivocado de la frontera.No hay una respuesta decente a este desafío. Sin embargo, una clara línea de acción: eliminar las fronteras, ampliar la comunidad de ciudadanos, es una conquista emancipatoria. Una frontera es una mala cosa. Pero un dibujo donde no era aún peor. Aquellos que quieren levantar fronteras, en una especie de xenofobia superlativa, no es que no quieren que los extranjeros como ciudadanos, quieren los ciudadanos y los extranjeros. Desde hace algún tiempo a esta parte, la izquierda española ha tomado la historia de constitutivamen nacionalismo ...
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El Compromiso Del Creador
En el arte, desaparecido tradición y normas, el mercado no puede demarcar el grano de la paja, y con la crítica y estéticas reflexiones, cuando son inteligibles, la sospecha, los artistas se pierden cuando se trata de evaluar la calidad de su trabajo y no confiar en los compañeros que , como ellos, insistiendo en la oficina de tocador. Algunos no dudan en calificar los charlatanes artistas y locos incluso sinvergüenzas, especialmente cuando se enteran de que ellos y sus críticos, justifican el pago de la suerte para los objetos que se encuentran en las ferreterías. El problema no son los artistas, sino la naturaleza de sus esfuerzos, lo que fomenta el fraude y malos hábitos. Cuando no hay manera segura de saber el valor de cada uno, es fácil para algunos terminan enfermos de inseguridad y otros, que saben lo que se negoció, hacen uso estratégico de la alabanza y la crítica, la administración de la autoestima y la vanidad. ¿No podríamos hacer el camino inverso y ver la probidad de una pista para acercarse al buen trabajo? No es el deseo realmente el único compromiso de los intelectuales "? La experiencia de la intelectualidad parisina, para su emisión plazo de ejecución por lo manido, no optimismo. Un moralismo politiquería sucia estrechamente finalmente la idea de compromiso. Pero hay otra ma ...
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Contra Cromagnon: Nacionalismo, Ciudadania Y Democracia
La relación de una parte de la izquierda española con el nacionalismo es desconcertante. Al mismo tiempo que se declara no nacionalista, defiende todo lo que defienden los nacionalistas. La implicación se impone: o los nacionalistas no son nacionalistas o la izquierda es nacionalista. La primera posibilidad es improbable. El segundo nos deja a las puertas de una pregunta: ¿puede la izquierda ser nacionalista? La izquierda no parece haber entendido que la obligación de defender el derecho de cualquier persona a expresar sus opiniones no la obliga a defender esos puntos de vista. Una vez que se garantiza que todo el mundo puede decir lo que quieren, la crítica política comienza. Esto es cierto con el nacionalismo como con la Iglesia. Si la crítica no se produce, la pregunta de si la izquierda puede ser nacionalista ahora nos deja en el umbral de otro: ¿Se queda el nacionalista de izquierda? Filiado en Barcelona, Felix Ovejero es Doctor en Economía por la Universidad de Barcelona, y profesor de la misma desde 1987. Como erudito visitante estuvo en la Universidad de Chicago y en la Universidad de Madison (Wisconsin). Ha publicado, entre otros textos, Nature to society (Península, 1987); Intereses de todos, acciones de cada uno (Siglo XXI, 1989); La quimera fértil (Icaria, 1994); Mercado, ética y economía (Icaria, 1994); Las razones del socialismo (con Roberto Gargarella, Paidós, 2001); Libertad inhóspita (Paidós, 2002); Nuevas ideas republicanas (con R. Gargarella y J. L. Martí, Paidós, 2004); El compromiso del método (Montesinos, 2004); Y proceso abierto. Socialismo tras el socialismo, Tusquets, Barcelona, 2005.