Louis Althusser: Todos sus libros
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Iniciacion A La Filosofia Para No Filosofos
Althusser aborda aquí cuestiones como la ideología, la ciencia y la religión, así como el concepto de praxis, central de su pensamiento, que se desarrolla en estas páginas como en ninguna otra parte. Destilación de toda su obra, una instantánea deslumbrante de una de las filosofías más influyentes de la segunda mitad del siglo XX y brillante presentación de sus principales categorías, la presente Introducción también contiene un manifiesto para el futuro, como testimonio, con su relevante relevancia , El Vigor de los herederos intelectuales de Althusser? De Jacques Rancière a Alain Badiou, de Slavoj ?? ™ ek a Étienne Balibar.
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La Filosofia Como Arma De La Revolucion
Los ensayos reunidos aquí muestran la continuidad de un trabajo teórico determinado para establecer las coordenadas fundamentales de la filosofía marxista, concebidas como una teoría de la producción de conocimiento. El fondo del análisis de Althusser y epistemológico se manifiesta sobre todo en una relectura de los trabajos teóricos fundamentales de Marx. Una lectura literal de esos textos, Althusser se opone a una lectura que él llama "symptomale" y en el reconocimiento del texto de Marx como un gran libro abierto, donde todo está dicho clara y definitiva y que simplemente glosado con una lectura inocente, sino como un discurso la inauguración de un nuevo problema con los conceptos siguen siendo insuficientes.
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La Soledad De Maquiavelo: Marx, Maquiavelo, Spinoza, Lenin
En esta colección de ensayos Althusser cubre un arco de reflexión que se extiende desde mediados de 1950 hasta finales de 1970. Su posibilidad histórica planta se define por la revolución mundial de 1968, la crisis del pensamiento eurocéntrico liberal y liberar el lastre para Marx estalinista: estos tres líneas de fuga eran el triángulo emocionante en el que las perspectivas más ricas de la teoría marxista operados teorías como vector de desestabilización y modelos conceptuales heredados del pasado. El marxismo luego comenzó una nueva fase creativa de crecimiento y epistemológica y la innovación teórica: el diagrama teórico se inicia de Althusser pasa por el operasimo italiano y desemboca en el post-estructuralismo francés, el pensamiento colonial y el feminismo contemporáneo en estos ensayos una exuberante propuestas de vivero y contrapropuestas , que han seguido inspirando a su reflejo. En el mismo comprobar cómo Althusser trató de dar la teoría marxista adecuado a la complejidad de su política teórica -el objeto de la lucha de clase de los proletarios sujetos y los protocolos de cientificidad y el rigor propensos a pensar la realidad social credenciales materialistas y la reproducción de la dominación en capitalismo contemporáneo. Ambas tareas fueron diseñadas para hacer una política revolucionaria capaz de articular la práctica el poder de los sujetos productivos explotados en el globalizado y la raíz susceptibles de transformar las estructuras actuales capitalismo social posible. Althusser también creo que el hilo rojo de la modernidad en sus más poderosos elementos subversivos, los puntos de la parábola a partir de Maquiavelo trazado pasa por Spinoza para llegar a Marx y Lenin.
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Psicoanalisis Y Ciencias Humanas
Las dos conferencias en este volumen fueron hechas por Althusser en el seminario que pronunció en la calle Escuela Normal Superior de Ulm en Lacan y el psicoanálisis durante el año académico 1963-1964. Las direcciones filósofo en detalle la relación, sobre todo en Francia, el psicoanálisis establece las ciencias humanas, la filosofía y la psicología en particular. Dos textos esenciales.
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Politica E Historia
Texto establecido, presentado y anotado por François Matheron central protagonista de los debates marxistas de la segunda mitad del siglo XX, Louis Althusser es el autor de una obra que en los últimos años ha comenzado a ser leído como fundación de un post-pensamiento marxista en el cual la teoría de la historia da prioridad a la dimensión del evento, el encuentro contingente que deja de lado cualquier sustancia y todos los temas del desarrollo histórico. Marcado por su temprana afinidad con el cristianismo y la posterior influencia de Lacan y el estructuralismo, el "post-marxismo" de Althusser comienza a tomar forma en los cursos entre 1955 y 1972, emitida en la Escuela Normal Superior sobre Problemas de la filosofía de la historia, Maquiavelo y la filosofía política en los siglos XVII y XVIII, y, hasta ahora inédita, se reúnen en este volumen por primera vez. En ellos, la relación del autor con la enseñanza de la filosofía se expresa como un experimento en el que se recapturando su altura- -para ser obra de "algunos hombres que intentaron el mayor esfuerzo de lucidez que puede tener". Althusser utiliza la falta de especialización del curso para tratar de construir, no una nueva filosofía, sino una "nueva práctica de la filosofía", señalando sin descanso "para desbloquear la situación." Aquí encontrará, por lo tanto, no sólo el hecho de pensar -atento autor muchas de las cuestiones más visibles en su obra, sino también algunas de las claves necesarias para la comprensión del horizonte del pensamiento y la política de nuestra contemporaneidad.
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Sobre La Reproducción
La reproducción de las relaciones de producción es el manuscrito del que Althusser extrajo su célebre texto, publicado en La Pensée en 1970, ideología y aparatos ideológicos del Estado, que en este trabajo analiza todo su contexto. En él, el autor presenta una concepción ordenada del materialismo histórico, las condiciones para la reproducción de la sociedad capitalista y la lucha revolucionaria para acabar con ella.
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Marx Dentro De Sus Limites
Un libro en el que Althusser continúa su crítica de las condiciones de posibilidad de la episteme marxista y los límites intrínsecos de su propio horizonte teórico, concentrándose en los conceptos de lucha de Estado y de clases.