Ludwig Wittgenstein: Todos sus libros


  • Ultimas Conversaciones

    Ultimas Conversaciones

    Por último, la luz en castellano algunas de las últimas conversaciones sobrevivientes de Ludwig Wittgenstein (1889-1951), una de las figuras más importantes del pensamiento occidental del siglo XX. K. Bouwsma, un colega americano, transcribió cuidadosamente esas reuniones entre 1949 y 1951. En palabras de Isidoro Reguera, "estas conversaciones sobre política, religión, ética y estética son la mejor introducción a la filosofía del pensador vienés". Edición ha sido cuidadosamente realizado por Miguel Ángel Quintana, que corresponde a la traducción, introducción y notas.

  • Cartas Encuentros Recuerdos

    Cartas Encuentros Recuerdos

    Edición de Ilse Somavilla; Trad., Isidoro Reguera. Contiene ilustraciones. La amistad entre el arquitecto Paul Engelmann (1891-1965) y el filósofo Ludwig Wittgenstein (1889-1951) se extendió de 1916 a 1937. El resultado de esta relación fue el diseño de la casa de Stonborough (1929) en Viena concebida por los dos amigos; Una amistad que, además, fue infundida por intensas y apasionadas discusiones sobre literatura, arte, religión y filosofía. Uno de los temas recurrentes tratados en estos encuentros fue la idea de lo que es inexpresable en la filosofía de Wittgenstein, que concierne tanto al arte como a la religión. Paul Engelmann poseía no sólo el don de encontrar palabras claras y precisas para sus pensamientos, sino también la capacidad de observar las cosas desde la perspectiva adecuada y, por tanto, de saber distinguir lo especial en lo cotidiano con los ojos del poeta, filósofo y arquitecto. El rico intercambio epistolar y la selección de recuerdos y notas de Engelmann que aparecen en este volumen añaden a la figura de Ludwig Wittgenstein nuevas facetas de alto rango intelectual y también llaman la atención sobre la vida y obra de una de las grandes personalidades del siglo XX .

  • Investigaciones Filosoficas

    Investigaciones Filosoficas

    Investigaciones filosóficas constituyen el texto leído, discutido y citado por los teóricos del lenguaje del siglo XX. Una forma voluntaria no sistemática y fragmentaria, Wittgenstein abandona el ideal de una lengua perfecta y lógicamente ordenado, dando paso a una visión más dinámica, pragmática y convencional del lenguaje. En la tesis central de que el significado está en el uso del lenguaje, una serie de pensamientos que están de acuerdo para entender el lenguaje como una manera de actuar y de comportarse, una "forma de vida", específicamente desarrolla el ser humano se define desde antiguo como "el animal que habla ". El lenguaje es visto como un juego o una variedad de juegos que reflejan la relación especial de los seres humanos entre sí y con el mundo. propuestas de Wittgenstein marcan una nueva dirección en toda la filosofía, disciplinas lingüísticas que tratan la semiótica del lenguaje.

  • Tractatus Logico-philosophicus

    Tractatus Logico-philosophicus

    Como dijo Bertrand Russell en el prefacio de la traducción en Inglés de 1922, reproducida en la presente edición, el Tractatus Logico-philosophicus "merece por su intento, propósito y profundidad para ser considerado un evento de gran importancia en el mundo filosófico." Esta clave Ludwig Wittgenstein (1889-1951) de trabajo, claro y duro, tenso y riguroso al tiempo que ofrece un lenguaje aforístico, digno de la mejor prosa alemana, filosofía del lenguaje y matemáticas, una reflexión sobre la naturaleza y la actividad filosófica y una concepción de la mundo.

  • Lecciones De Filosofia De La Psicologia 1946-1947

    Lecciones De Filosofia De La Psicologia 1946-1947

    Conferencias académicas año 1946-1947 serían los últimos de Wittgenstein. A finales de 1947 se abandonó la silla en Cambridge retirarse y escribir. Tres de sus estudiantes -p. GEACH, K. Shah y A. C. Jackson tomaron las notas que componen este libro. No sólo transmitir una imagen viva del estilo inusual enseñar Wittgenstein, sino que también dan fe de qué manera pueden influir en sus conferencias sobre diferentes oyentes. Sin embargo, los tres transmitir la inmediatez de la atmósfera de Cambridge de esos años y se reproducen en detalle los argumentos y discusiones de Wittgenstein con sus alumnos. Este trabajo contribuye así a la comprensión de la filosofía posterior de Wittgenstein y arroja luz sobre sus ideas, su forma de problemas que presenta y que su acercamiento a la solución de ellos.

  • Conferencia Sobre Etica

    Conferencia Sobre Etica

    Este volumen contiene, junto con otros materiales relacionados, el texto de la conferencia de Ludwig Wittgenstein en la sociedad "los herejes" en Cambridge, el 2 de enero de 1930. En ella, el filósofo vienés explica sus puntos de vista sobre un problema siempre nos sentimos profundamente preocupados, siendo esta determinación que hace que ocupan ética la totalidad de su trabajo un lugar central opaco. Porque, de hecho, es verdad que muchas de las claves para una comprensión más completa de este texto están repartidos en papeles anteriores, por lo que es que, aunque el último Wittgenstein no escribe sobre moral, nunca abandonó su idea de que la ética es un documento valioso de una profunda tendencia del espíritu humano. Esto es particularmente sorprendente inquebrantable fe en alguien como él, que dictaminó que la ética se puede enseñar, que era una ciencia o para que sea posible llevar a los hombres al bien. Tal vez tendrá que ver, como fuente o como resultado, su esperanza de vida, "mi vida es estar satisfecho con algunas cosas", dijo otra introducción ocasión.La ha sido llevada a cabo por Manuel Cruz, catedrático de Filosofía contemporánea de la Universidad de Barcelona.

  • Ocasiones Filosoficas

    Ocasiones Filosoficas

    Esta pequeña colección de escritos de Wittgenstein desarrollo de teclas ofrece el pensamiento del autor, sus puntos de vista de interés, los métodos de la investigación filosófica, inscritos en la personalidad y el carácter del autor. Incluye reflexiones sobre la ética, el lenguaje, la lógica, la cultura, la antropología, la estética y las matemáticas.

  • Diarios Secretos

    Diarios Secretos

    Los Diarios Secretos de Wittgenstein están íntimamente ligados a la actividad de los autores de su autor. Sin embargo, a pesar del enorme interés contextual de su contenido personal, los ejecutores impidieron su publicación, en un falsamente piadoso ciego al personaje real con sus temores de intento, sus problemas, su elitismo ascético o homosexualidad. Wilhelm Baum ha rescatado vivos y patéticos estos cuadernos en los que Wittgenstein escribió en clave en páginas pares sus experiencias íntimas, mientras que el extraño escribía a mano y sus pensamientos públicos.

  • Los Cuadernos Azul Y Marron

    Los Cuadernos Azul Y Marron

    Ha sido llamado nuestro tiempo "Análisis de la Edad" nos hace pensar en dos hombres que pasaron sus primeros años en Viena, uno, Sigmund Freud, y otro, Ludwig Wittgenstein, pensador solitario, precursor del análisis lingüístico y el examen de las formas fundamentales de pensamiento y La publicación póstuma de los papeles de Wittgenstein y notas de clase de sus alumnos nos ayuda a apreciar el alcance de su influencia que, desde su laboriosa semi-compromiso en Cambridge, llegó a los rincones más remotos del mundo. Afirman que el impacto del pensamiento de Wittgenstein representa, desde Sócrates, uno de los intentos más vigorosos para llegar al corazón de la comprensión humana.La tarea principal del filósofo Wittgenstein insiste, es librarse de la tiranía de las ilusiones, de la fascinación ejercida sobre nosotros Cómo expresar.Los medios para lograr Wittgenstein lo ve en un escrutinio cuidadoso del lenguaje común utilizado por los hombres para descubrir el mundo.

  • Luz Y Sombra

    Luz Y Sombra

    Una experiencia (yo sueño) de la noche y un fragmento de fragmentos epistolares escritos, inéditos hasta ahora, el filósofo austriaco ofreció la oportunidad de trazar las tensiones Wittgenstein con la religión y los valores culturales de la civilización humana.

  • Obras Completas Ii ;diarios Secreto S;movimientos Del Pensar. Diarios ;cartas A Russell, Keynes Y Moore;notas Sobre Logica;notas Dictadas A G. E.moore

    Obras Completas Ii ;diarios Secreto S;movimientos Del Pensar. Diarios ;cartas A Russell, Keynes Y Moore;notas Sobre Logica;notas Dictadas A G. E.moore

    Ludwig Wittgenstein (1889-1951) ya es un clásico: junto a Aristóteles y Kant siempre permanecerá como fuente de estimulación, siempre y cuando el espíritu de la filosofía crítica permanezca y no trate de evitar las cuestiones conceptuales básicas. El arte del pensamiento wittgensteiniano sigue siendo para la historia un paradigma de lo que su compatriota Weininger escribió sobre la obligación moral hacia sí mismo de aspirar al genio, al amor intelectual de la verdad y la claridad. La lógica y la ética, es decir, la filosofía y la ética, en este sentido, son una y la misma cosa. Aquí está el mayor ejemplo wittgensteiniano, sólo comparable a ese nivel, seguramente, se dice, el de Sócrates en la historia de la filosofía. Este volumen incluye: Philosophical Journal (1914-1916). Revistas secretas. Movimientos de pensamiento. Diarios (1930-1932 / 1936-1937). Cartas a Russell, Keynes y Moore. Notas sobre la lógica. Notas dictadas a g. E. Moore en Noruega.Conferencia a la ética.Observaciones a la rama de oro de Frazer.Observaciones diversas.Cultura y valor.Lecciones y conversaciones sobre estética, Psicología y creencias religiosas.Zettel.Observaciones sobre los colores.Estudio Estudio introductorio de Isidoro Reguera ( León, 1947), profesor de filosofía en la Universidad de Extremadura y director del Instituto de Filosofía de dicha universidad en Cáceres, es traductor e introductor de Wittgenstein en España. Es autor de diferentes entradas de la Terminología Científica Social y del Diccionario Crítico de las Ciencias Sociales (R. Reyes, Dir.) Y, entre otros, los siguientes títulos: Objetos de la melancolía: Jacob Böhme; La miseria de la razón y el feliz absurdo de la ética.

  • Observaciones A La Rama Dorada De Frazer

    Observaciones A La Rama Dorada De Frazer

    Este es un trabajo breve, original e intenso que Ludwig Wittgenstein compuso durante muchos años. En estas notas, Wittgenstein ve tanto la magia como la religión, así como las ilusiones de la explicación de los fenómenos emocionalmente primarios, o sobre la similitud en el comportamiento entre lo primitivo y lo civilizado. Y sobre todo, señala la condición del hombre moderno y su ceguera, no para comprender a los demás, sino para comprenderse a sí mismo. Porque nuestra propia naturaleza se ha vuelto opaca para nosotros. Una necesidad obsesiva de dominar todo ha resultado en el olvido de nuestro ser ritual, expresivo y ceremonial. Su recuperación no implicaría irracionalidad, sino, al contrario, es la condición de la racionalidad sana.