Soren Kierkegaard: Todos sus libros
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El Concepto De La Angustia
El concepto de angustia es quizás el libro más conocido del danés Sören Kierkegaard (1813-1855), y articula algunos de los conceptos sobre los que se basa el existencialismo cristiano. La ansiedad está relacionada con el pecado y la libertad. Generado por la nada, alimentado por la impaciencia, surgió como realidad de la libertad como posibilidad, la ansiedad es el vértigo de la libertad y al mismo tiempo una ola de salvación que conduce a la fe, la verdad que los años antes de escribir este libro, El autor, en su diario privado, confesó buscar el sentido definitivo de su existencia.
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Migajas Filosoficas O Un Poco De Filosofia
La filosofía actual reconoce la inmensa importancia de las descargas por Kierkegaard en los contenidos de este trabajo, y no se deja deslumbrar al igual que ocurrió en su momento por sus reflexiones sobre el mensaje cristiano. Concebido por su autor como la pieza central de su producción filosófica y, por lo tanto, portadora de todos los valores que la filosofía occidental ha reconocido en su producción más célebre, esta obra había permanecido inédita en castellano hasta el momento, a pesar de haber sido evaluado y traducido a otros idiomas occidentales. La obra, traducida por primera vez con un rigor crítico del original danés, se le presenta un reto diferente: las cuestiones planteadas por Kierkegaard ahora se encuentran un eco especial. el autor se pregunta sobre el origen de la verdad, desechando la respuesta subjetiva a la manera griega de la reminiscencia y dudar de las posibilidades absolutos de la razón. La relación entre el alumno y el profesor pide que responda lleva a replantearse nada menos que la consistencia de datos histórica contra las decisiones trascendentales. De esta manera surge un concepto radical de la libertad y una nueva manera de entender esta pasión absoluta que la esfera creyente es llamado fe y desde la perspectiva de la filosofía se convierte en una especie de invitación a estar en la diáspora del pensamiento puro.
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La Repeticion
sustrato obra autobiográfica clara, Repetición (1843) retoma y redondeada, al menos en su primera parte, el análisis hicieron Søren Kierkegaard (1813-1855) de la compleja relación que tuvo con su novia Regine Olsen y tan decisiva fue a la postre en su trayectoria existencial y filosófica. En efecto, si en el Diario de un Seductor examinado las artes con el afecto de la chica ganado y temor y temblor el "salto" causaron la ruptura de su relación, la repetición -obra recompuesto después de alcanzar el conocimiento de Kierkegaard el nuevo compromiso de ser su amada - consolida y explica la decisión del autor para dejar atrás una vez que la condición de "hombre estética", atrapado por el plano terrenal para embarcarse en un camino de mayor importancia.
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Tratado De La Desesperacion
La naturaleza provocativa de su pensamiento para una burguesía insatisfecha se articula en páginas, brillantes ya menudo contradictorias, haciendo de su aventura intelectual una contribución esencial en el vasto panorama de la historia de la filosofía universal.
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Ejercitacion Del Cristianismo
Culminación de la producción filosófico-cristiana de Søren Kierkegaard, este libro, que apareció en 1850 bajo el seudónimo de Anti-Climacus, representa en la intención de su autor "un ensayo para la extensión del cristianismo en el cristianismo", formando parte de su lucha. Originalidad de la existencia cristiana. El requisito de ser cristiano está aquí "decididamente declarado, descrito y oído": "la contemporaneidad es la condición de la fe, y más exactamente, es la fe misma". "Que la humanidad es o debe estar relacionada con Dios es el viejo paganismo, pero que un hombre individual es Dios, esto es el cristianismo, y este hombre individual es Dios-hombre, ni en los cielos, ni en la tierra, ni en los abismos, Ni en los más extraños vagos pensamientos es posible, hablando en términos humanos, una reunión de dos extremos sin sentido, que se manifiesta en la situación contemporánea, y no hay otra relación posible con el hombre-dios, sino aquella que comienza con Una situación de contemporaneidad ".
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Diario De Un Seductor
Al parecer escrito sobre la base real de los desgraciados amores de joven Kierkegaard, el Diario del seductor, publicado aquí en una nueva traducción del original danés Jesús Pardo, presenta al lector con la sutil diferencia entre las artes de un Casanova y un mujeriego y te atrapa desde la primera página de su sutil intriga, que se lee con una mezcla de admiración por el virtuoso y el horror depravado.
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Obras Kierkegaard
Søren Kierkegaard (1813-1855). Un prolífico escritor, periodista y agudo pensador del pensamiento humano en el aquí y ahora de nuestra experiencia se ajusta a reconocer la huella del infinito contra el cual estamos en conflicto perpetuo. Muchos de sus meditaciones giraba en torno a pesar de que en el hombre causa la duda y la angustia producidos contra la elección vital. El pensamiento del siglo XX debe mucho: Martin Heidegger, Karl Jaspers, Jean-Paul Sartre y Hannah Arendt, entre otros, fueron declarados deudores de sus obras.
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La Enfermedad Mortal
Con Kierkegaard enfermedad mortal continúa y profundiza su anterior El concepto de la angustia. Las dos obras pertenecen a la etapa más madura literaria del escritor y el tema dominante en ambos es el mismo: el pecado original. Kierkegaard es la ansiedad hasta el punto de la existencia de cero, y desde ella se puede convertir igualmente a la fe oa la desesperación. En este tratado, firmado por el seudónimo de Kierkegaard "desesperación Anti-Clímaco "se considera una enfermedad, una" enfermedad de mí "en" lo eterno en el hombre ", y el único estrictamente mortal:" A que se va muriendo eternamente morir y no morir, morir ... la muerte, pero la muerte la muerte significa que uno vive la misma matriz. "La desesperación es" algo muy dialéctica ". Precisamente, el autor de esta" exposición Cristiano-psicológica para construir y el despertar "se dedica a rastrear este movimiento dialéctico de la desesperación. Descubre sus formas características, en su camino destructivo, para establecer la desesperación como el último pecado: desacoplar la fuente de la que fundé, han perdido a Dios y por lo tanto han perdido a sí mismo.
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Johannes Climacus, O De Todo Hay Que Dudar
¿Qué pasa si un joven sensible y sincera: "Me encanta, pasión en el amor, pero pensé, o mejor, de pensar", decidió dedicar su vida a, literalmente, hacer todo lo que los filósofos dicen que hacer? En esta obra de 1842 Kierkegaard la intención de "daño a la filosofía", especialmente el idealismo hegeliano, y su primera opción no era la forma de un tratado, sino de una historia. En un fondo autobiográfico, cuenta la evolución espiritual de un hombre joven contratada a filosofar y describe el desarrollo dialéctico de su pensamiento.
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Estetica Y Etica
Publicado en dos partes, el libro contiene varios libros entre los que destacan: La estética y la ética en la formación de la personalidad, donde Kierkegaard presenta lo que da nombre a la obra: su Enten-Eller, en latín: Aut-Aut. Con su Aut-Aut, nombres Kierkegaard el momento de la decisión, por eso, el hombre deja a la estética, donde su vida se basa en su relación con los demás, para entrar en la ética, en donde se encuentra. El hombre vive dividida, aplazando la decisión de hacer una cosa u otra, su única oportunidad de recuperarse a sí mismo es decidir; pero no importa lo que decida, pero decidir y decidir convertirse en una necesidad. Hasta ese punto es donde Kierkegaard quiere llevar.
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Either/or: A Fragment Of Life
En cualquiera de los / O, usando las voces de dos personajes - el hombre estética joven de la primera parte, llamada simplemente "A", y la ética Juez Vilhelm de la segunda sección - Kierkegaard reflexiona sobre la búsqueda de una existencia significativa, contemplando temas tan diversos como Mozart, el teatro, el aburrimiento y, en el Diario de la famosa seductor, la seducción y rechazo cínico último de una mujer joven y bella. Una obra maestra de la dualidad, Either / Or es una exploración brillante del conflicto entre la estética y la ética - Tanto la meditación sobre los placeres epicúreos irónicamente y seductora, y elocuentemente exponiendo las virtudes más nobles de una vida moralmente vertical.
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Los Lirios Del Campo Y Las Aves Del Cielo
Desde la publicación en 1843 de sus primeros discursos religiosos O-inmediatamente después de uno o del otro-, Kierkegaard era intensamente dedicado a la tarea de predicación escrita del cristianismo auténtico, de acuerdo con su intención de "introducir el cristianismo en la cristiandad". El hecho fue hecho casi siempre en su propio nombre, a diferencia de las creaciones más grandes y brillantes de seudónimos, con el que se mezclan entre sí. Es en religiosa y -ofrecidos discursos cristianos, en las palabras del escritor, "con la mano derecha, a diferencia de la obra de seudónimos, que fue proporcionada y está provisto de la izquierda" - que se debe buscar, de acuerdo con Kierkegaard , vena profunda de su actividad literaria: la elevación. Los trece discursos aquí recogidos, seleccionados y traducidos del danés de Demetrio Gutiérrez Rivero, pertenecen a los años 1847-1849, más maduro y en última instancia, el momento de la producción de Kierkegaard. Su tema bíblico común es el comentario de la parte del sermón de la montaña en la que Jesús, acerca de los lirios del campo y las aves del cielo, habla del servicio exclusivo divina y la confianza en la Providencia. Desprovisto de ironía, el espíritu de lucha y las complejidades de sus escritos éticos y estéticos, estos discursos ofrecen un enfoque diferentes conceptos y categorías existenciales nucleares del pensamiento de Kierkegaard, al igual que los de espíritu individual, la elección instantánea, "ante Dios" fe o pecado.
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Pasion Femenina
40 grandes ideas que han cambiado el mundo.
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Las Obras Del Amor
"Las obras de amor" son una colección de "discursos edificantes" a Kierkegaard, la más alta forma de diálogo entre los individuos puros. Publicado en las últimas semanas de 1847, este trabajo intenta aventura temeraria explorar directamente la naturaleza esencial del cristianismo. Páginas llenas de delicadeza, la belleza, la densidad, la precisión y el humor. Kierkegaard parte del presupuesto sólo es posible a Dios como amor absoluto. La única empresa que supera infinitamente al principio de la fuerza humana es adecuada comprensión de la esencia del amor. Pero precisamente en virtud de esta importancia no existe una relación existencial humano que está completamente separado de la esfera del amor. Pruebe cualquiera de los eventos que suceden en nuestras vidas es conseguir en una fenomenología intrincada e infinito de las obras de amor y las respuestas humanas a ellos.
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Tratado De La Desesperacion: La Enfermedad Mortal Por Anti Climac Us
Esta es quizás la obra principal del gran padre del existencialismo, el decálogo de toda una escuela de filosofía, especialmente de pensadores como Albert Camus y Jean-Paul Sartre entre otros. La lectura del Tratado de Desesperación ha despertado en el lector profunda meditación e ideas acerca de su destino y de su lugar entre sus pares.
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El Instante
En el último año de su vida, Soren Kierkagaard decidió hablar en The Instance - escrito y firmado exclusivamente por él - contra la iglesia oficial en Dinamarca y los que se alinearon detrás de ella proclamándose cristianos. La intensa lucha, que duró cuatro meses, consumió las últimas energías del filósofo, que moriría poco después de dejar el décimo número de la publicación a la prensa. Aunque las ideas expresadas en El instante no son nuevas, la diferencia con el resto de su trabajo es que ahora "actuando en el momento", Kierkegaard ataca a las personas y las instituciones reales y existentes, encarnando en su propia persona la práctica de tales ideas. consecuencia. Para él, el momento es lo decisivo. Aquí y ahora, en este extremo "contemporaneidad", es donde todo está en juego y afirma y confirma lo que es. Con la publicación de El instante, Kierkegaard establece su propia posibilidad de ser contemporáneo con Cristo. La presente edición ofrece, por primera vez en castellano, la traducción directa del danés de este escrito, el último y más comprometido del pensador.
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The Seducer S Diary
Johannes es un esteta, dedicado a la posibilidad de la seducción a través de la manipulación cuidadosa de las mujeres jóvenes. Sigilosamente persigue a la inocente Cordelia hasta que ella se siente cada vez más atraída por él. Pero cuando ella está dispuesta a darse por completo, se da cuenta de que puede haber hecho todo mal. Unidos por el tema del amor, los escritos de la serie de los Grandes Amores abarcan dos mil años y mundos muy diferentes. Los lectores serán introducidos a las infinitamente fascinantes posibilidades y extremidades del amor: el amor romántico, el amor platónico, el amor erótico, el amor gay, el amor virginal, el amor adúltero, el amor paternal, el amor filial, el amor nostálgico, el amor no correspondido, el amor ilícito, por no mencionar el amor perdido , Amor torcido y obsesivo ...
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Escritos De Los Papeles De Alguien Que Todavia Vive. Sobre El Con Cepto De Ironia
"De los papeles de alguien que todavía vive" es una escritura juvenil y polémica alrededor del historiador famoso Hans Christian Andersen. Atacando lo que él considera rasgos excesivos de la personalidad de su contemporáneo, Kierkegaard dirige la escritura contra la gloria fácil que el público concede a algunos literatos, pero lanzando los dardos más ofensivos contra la hegemonía de la filosofía de Hegel. No esperes encontrar al lector con una escritura fácil en sus manos, pero con un texto arraigado y lleno de alusiones a los personajes de la época. "El concepto de ironía (con relación especial a Sócrates)" es la tesis doctoral del autor, leída en la Universidad de Copenhague en 1841, habiendo elegido por elección la lengua danesa para la defensa. Por sus páginas pasan los filósofos griegos, mostrando un dominio singular de las obras de Platón, Xenofonte, Aristófanes y, en general, del mundo clásico. No hay escasez de capítulos enteros dedicados a Fichte, Schlegel, Tieck, Solger y especialmente a Hegel, con los que discute aspectos tan esenciales como el comienzo de la filosofía y el fundamento de la moralidad. El subtítulo hace hincapié en el tema central: la figura socrática y la contribución a la historia del pensamiento y del mundo, centrándose en su método, en la ironía. Esto lo motiva a hablar de asuntos tan difíciles como la nada, el papel del cómic, la esencia de la religión, en una palabra, los contenidos que luego se desplegarán a través de sus obras posteriores. La presente edición de castellano, basada en una nueva edición crítica danesa, responde al propósito de ofrecer al lector de habla hispana una versión de los "Escritos" de Kierkegaard como correcta y fiel al original como informativa y sugerente. Ha sido realizada por un grupo de especialistas, que acompañan el texto de introducciones y notas filológicas, bibliográficas e históricas y que evitan cualquier interferencia interpretativa.
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Cartas Del Noviazgo
Kierkegaard es el único remitente aquí, tanto su amada Regina, una niña de catorce años, como Emil, el fiel amigo, con quien discute la separación y el abandono del niño. A través de estas cartas llega toda una dramaturgia de amor apasionado, del tipo de amor epistolar que se convierte en el medio y elemento de su personalización. Aquí, escribir es "escribir", es una forma de amar y las letras son actos de posesión que se ciernen sobre la amada y la penetran indeleblemente. Existe a través de este tipo de liturgia escénica una revelación ontológica que no puede ser otra cosa que unilateral, aunque el alto grado de presión emocional le da un drama vivo. Una distancia infinita separa el objetivo Regina del amado por Kierkegaard, pero ha sido el medio para que el poeta sea descubierto en su singularidad absoluta. Regina es, por fin, lo que le sucede a Kierkegaard, un nuevo objeto como retrato mítico, cuyo conocimiento correspondiente pertenece al registro de la contemplación estética ya la verdad de la existencia como interioridad. "Mi Regina, te gusta escuchar este nombre y me gusta pronunciarlo, pero quizás tengamos diferentes ideas en él. Usted puso allí, tal vez, el humilde pensamiento de que usted es como yo deseo, la verdad de la imagen que mi deseo Ha buscado y puesto allí, tal vez el orgulloso pensamiento de que me perteneces, no por un instante fugitivo, no parcialmente, sino por completo y para siempre.