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¿Debemos ceder a la intransigencia de quienes condenan a la muerte a los que hacen bromas con la religión o caricaturizan a los profetas? ¿Debería el Occidente "aceptar la diferencia" hasta el punto de consentir formas de violencia en nombre de algún dios? ¿Estamos obligados a tolerar el apoyo al nuevo fundamentalismo cristiano? ¿Tiene sentido extraer los valores del monoteísmo cristiano, judío e islámico? El asesinato del cineasta Theo Van Gogh en 2004 a manos de un fundamentalista musulmán sirvió al filósofo Paul Cliteur de una palanca para pensar seriamente sobre el papel de la religión en un mundo globalizado.En este ensayo se analiza la raíz de las diversas formas de violencia religiosa: Terrorismo suicida, ataques de antiabortistas radicales, fatwas contra escritores como Salman Rushdie, violencia en Oriente Medio ... Frente al relativismo ético del posmodernismo, Cliteur aboga por la creación de un estado ético y laico, y critica la interferencia de Religión en los asuntos políticos y éticos.Las religiones no pueden ser el pilar o los valores o la ley en una sociedad multicultural.Pero esa convivencia de todos, creyentes, ateos, agnósticos, musulmanes, católicos y protestantes es realmente pacífica, debemos hablar lo mismo Lenguaje sobre el bien y el mal: un esperanto moral, una ética universal.


Paul Cliteur



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¿Debemos ceder a la intransigencia de quienes condenan a la muerte a los que hacen bromas con la religión o caricaturizan a los profetas? ¿Debería el Occidente "aceptar la diferencia" hasta el punto de consentir formas de violencia en nombre de algún dios? ¿Estamos obligados a tolerar el apoyo al nuevo fundamentalismo cristiano? ¿Tiene sentido extraer los valores del monoteísmo cristiano, judío e islámico? El asesinato del cineasta Theo Van Gogh en 2004 a manos de un fundamentalista musulmán sirvió al filósofo Paul Cliteur de una palanca para pensar seriamente sobre el papel de la religión en un mundo globalizado.En este ensayo se analiza la raíz de las diversas formas de violencia religiosa: Terrorismo suicida, ataques de antiabortistas radicales, fatwas contra escritores como Salman Rushdie, violencia en Oriente Medio ... Frente al relativismo ético del posmodernismo, Cliteur aboga por la creación de un estado ético y laico, y critica la interferencia de Religión en los asuntos políticos y éticos.Las religiones no pueden ser el pilar o los valores o la ley en una sociedad multicultural.Pero esa convivencia de todos, creyentes, ateos, agnósticos, musulmanes, católicos y protestantes es realmente pacífica, debemos hablar lo mismo Lenguaje sobre el bien y el mal: un esperanto moral, una ética universal. Descargar Libros PFD: Esperanto Moral Gratis : Esperanto Moral eBook Online ePub

  • NÂș de páginas: 291 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: LOS LIBROS DEL LINCE
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788493703813
  • libros de
  • Filosofía contemporánea