Libro Intelectuales Y Expertos: La Constitucion Del Conocimiento Social De Argentina PDF
Si la figura intelectual se refiere a una forma de crítica, independiente de los poderes pensamiento, evoca la formación especialización académica experto. En su primera acción pública que dice poner un conjunto de valores y un tipo de sensibilidad; el segundo actúa en nombre del arte y la ciencia, por lo que la neutralidad axiológica de base para el bien común. Contrariamente a la visión actual, que tienden a acentuar estas diferencias, este libro ofrece una visión completa de lo s vínculos entre las dos figuras, que muestra cómo en el juego de las relaciones entre ellos, en la tierra dominada por los tonos grises y matices, por sutil y el cambio de énfasis, el conocimiento de la sociedad se produce. El trabajo examina el movimiento de las personas, las ideas, los modelos institucionales y formas de intervención social que se desarrollaron en la Argentina desde finales del siglo XIX hasta el conocimiento social de 1970 se produce en el espacio definido por el Estado, el mundo de la academia, el mundo empresarial y la campo intelectual. Es en las relaciones entre estas diferentes áreas y espacios sociales donde el libro propone colocar la constitución de las profesiones y ámbitos académicos como la antropología, la psicología, la arqueología, la sociología y la economía. No es, sin embargo, establecer una historia de las disciplinas sino analizar los momentos clave, nudos de problemas que incluyen hitos en el proceso de constitución del conocimiento en la sociedad. De esta manera dirigida, entre otras cosas, el desarrollo de un género en particular, las pruebas, la fuerza, especialmente entre las décadas de 1930-1960, que surge como contrapartida de los conocimientos estrictamente académico; el campo de la publicación y difusión de las ciencias sociales, así como la incidencia de esas figuras en la historia de viaje de Argentina, leer en otros idiomas, traducir y adaptar las ideas de "fuera" que repercuten a nivel local. Y todo esto, por concebir el campo de la cultura y el conocimiento como un calidoscopio de universos cambiantes y fragmentada,
Federico Neiburg
