Libro La Historia Desgarrada : Ensayo Sobre Auschwitz Y Los Intelectual Es PDF
La historia rasgada traza la historia del olvido significativo del genocidio por parte de sus contemporáneos, elaborando para esto una tipología interesante de esos intelectuales que permiten (o no) pensar la carga simbólica de Auschwitz después de Auschwitz.Auschwitz nos enfrenta con una lágrima De la historia de A que no deja de agrandarse, dialécticamente, ya que finalmente se aleja de nosotros. Hoy obsesivamente central en nuestra memoria del siglo XX, el genocidio judío fue casi totalmente ignorado por la cultura occidental mientras fue perpetrado. Frente a la cegadora - de la que las Reflexiones sobre la cuestión judía de Sartre es sin duda el ejemplo más paradójico y sorprendente - son los exiliados judíos alemanes y sobrevivientes de la masacre nazi que, entre los años cuarenta y sesenta, Para pensar Auschwitz. Este libro está dedicado a usted. Explora el paisaje intelectual que va de París a Nueva York, de una Europa todavía en ruinas a una América convertida en tierra de exilio. Se centra en la filosofía (Adorno, Anders) y el pensamiento político (Arendt), sin excluir ciertas manifestaciones literarias (Levy, Améry) o incluso poéticas (Celan). Simultáneamente ético y epistemológico, la reflexión de estos intelectuales investiga la relación entre Auschwitz y la violencia en el siglo XX, analiza la complicidad sin precedentes y aterradora que los campos de la muerte establecen entre la modernidad y el barbarismo, entre la racionalidad técnica y el exterminio en masa, , Las cuestiones planteadas por este genocidio, así como las heridas que inflige a la cultura. Estos son algunos de los temas centrales del debate actual. Traverso, un historiador italiano, no pretende hacer una profesión de fe objetivista. Más bien, busca involucrarse en el curso de la historia. Su trabajo gira en torno a una constante obsesión, a saber: que el hilo rojo que cruza la historia de nuestro siglo está teñido por el predominio de la barbarie. La barbarie se sitúa por encima de la civilización. En otras palabras, que la noción de progreso debe asumir trágicamente todo su otro lado de Janus: la barbarie como un hecho constitutivo del proceso civilizador; Puesto que no hay una verdadera evolución lineal de la humanidad, sino que, al igual que el derroche de una fábrica, la civilización genera en su marcha una sucesión infinita de acontecimientos bárbaros que, al mismo tiempo que los actos de civilización, marcan también la memoria humana. De cultura general de interés para todos los lectores interesados en los acontecimientos de la Historia reciente, tanto para profesores como para estudiantes de Historia, así como para investigadores.
Joseph Hoffner
