Libro Neoplatonismo Y Mistica PDF

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A finales del siglo xvn, Tomás de Jesús (1563-1627) fue considerado, con Santa Teresa y San Juan de la Cruz, la persona que mejor representó al Carmen Barefoot, ya que dejó una huella definitiva en toda la Escuela Mística de el orden. Juan Cruz propone en este libro, desde el punto de vista fenomenológico y psicológico, acercarse al enfoque que hace este autor del hecho místico vinculado a la oración ya la contemplación, tal como lo describe Tomás de Jesús en su obra De contemplatione divina, libri Sex 1620), donde explica que el misticismo no es una cuestión de visiones extraordinarias. Concluye que, por el límite representativo de la contemplación, la "unión" con la divinidad se convierte en un "tacto", por el cual Dios se siente en el alma; Algo como una "impresión de realidad", sin ser constitutivamente una percepción cognitiva, porque está impresa directamente en la voluntad, sin intervención de memoria o entendimiento. Sólo después de tal unión, con su correspondiente "tacto", queda una gran "noticia" de este trance en el entendimiento. La fuerza informativa del amor es en cierto sentido primaria. En su alcance -y tal vez sólo en él- la tesis de la prioridad del amor sobre el conocimiento, tan enérgicamente subrayada por varios autores del siglo XX, podría tener pleno sentido. Por Max Scheler.

Juan Cruz Cruz