Libro Repensar El Mal: De La Ponerologia A La Teodicea PDF
La modernidad afirma la autonomía del mundo. Pero amigos y enemigos siguen operando con el prejuicio mitológico de un intervencionismo divino: si Dios quisiera, no habría mal y el mundo sería perfecto. El dilema de Epicuro, asimilable en una cultura de la fe ambiental, se convierte en una dificultad insuperable en la nueva "era crítica", y Kant mismo arrestó el prejuicio? Proclama el fracaso de la teodicea. Fracaso para los creyentes, porque es increíble un dios que no quiera o que no pueda. Fracaso para el ateísmo moderno que se basa en el mal, porque atribuirlo a Dios niega la autonomía del mundo. Pero el fracaso kantiano sólo afecta a la teodicia pre-crítica en un mundo secular. El propósito de este libro es "repensar el mal" por la laicidad. Partiendo del mundo, como si Dios no existiera, obliga a partir desde abajo, respetando la autonomía de su funcionamiento. Entonces el problema? Por primera vez en su historia? Se estructura en tres pasos distintos. La putnamología muestra que la finitud, constitutivamente deficiente y contradictoria, hace inevitable la apariencia del mal. Pisteodicea, a partir de este resultado, señala que toda visión del mal es una respuesta, una "fe" que debe ser justificada: ya sea Sartre náuseas o esperanza religiosa. La teodicea es entonces la "pisteodicea" cristiana, que ahora puede romper el dilema, lograr coherencia y presentar a Dios como el Anti-mal. Esto da lugar a una visión que distingue entre un "camino corto" (la verdadera profundidad de la vieja visión, basada en la confianza) y un "largo camino" (con los tres pasos) de la teodicea; Insiste en la "lógica de la-a-pesar-de" contra cualquier finalismo del mal; Responde a la dificultad de "demasiado mal" o posibilidad de salvación escatológica, y finalmente actualiza la comprensión de temas tan vívidos como el pecado original, la providencia, el milagro, la oración de petición, el holocausto y el infierno.
Andres Torres Queiruga
