Alain Touraine: Todos sus libros


  • Despues De La Crisis

    Despues De La Crisis

    El libro anticipado en la transformación de la sociedad debido a la crisis por el sociólogo francés recientemente galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Ciencias Sociales 2010. Esta obra nos presenta con Alain Touraine cómo la crisis que estamos enfrentando influirá en las tendencias a largo plazo que transformar nuestras sociedades y lo que nos espera una vez que tengamos de ella. En su opinión, nuestra era de la economía mundial y el individualismo exacerbado ha roto con el viejo modelo de integración que era adecuada desde la revolución industrial. Ya no nos representamos como agentes de un sistema económico en torno al cual se organiza toda la vida social, sino como sujetos de derechos y creadores de su propia vida en un universo predominantemente culturales, de manera que el ?? actor social? ? Actúa cada vez independientemente del sistema ?? ??. La crisis ha acentuado la reciente brecha aún más la economía de la sociedad por el efecto del aumento de la autonomía de la lógica especulativa y financiera, que puede influir en estas tendencias a largo plazo de dos maneras: los interlocutores sociales, golpeados por la crisis económica y social, mayo sufrir tanto una creciente exclusión social, como testigo de una aceleración de la mutación cultural. En resumen, los próximos años oscilarán entre la catástrofe y la refundación. Y el objetivo de este trabajo es el estudio de los factores que pesarán en una forma u otra. Para Touraine, todos debemos contribuir a la reconstrucción de una sociedad en la que los factores económicos se ven obligados por el Estado para considerar el impacto de sus acciones y los intereses de la población.

  • La Mirada Social: Un Marco De Pensamiento Distinto Para El Siglo Xxi

    La Mirada Social: Un Marco De Pensamiento Distinto Para El Siglo Xxi

    En los libros anteriores Alain Touraine ha estudiado los grandes cambios que han transformado nuestra vida personal y colectiva. En este nuevo título se decide a hacer frente a la necesidad de cambiar nuestro pensamiento tales cambios. La idea misma de la sociedad está en crisis: la globalización en todas sus formas y deseos liberados de las prohibiciones por haber causado el colapso del edificio social. La definición del bien y el mal en nuestra sociedad ya no recae en las instituciones; conciencia personal domina el conocimiento de las reglas: por lo tanto el sujeto se convierte en su propio creador.

  • ¿podremos Vivir Juntos?

    ¿podremos Vivir Juntos?

    Este trabajo es un intento de conciliar dos realidades que se presentan como antagónicas: en primer lugar, las acciones cada vez más difusas creciente disociación del universo instrumental y el universo simbólico, la economía y la cultura, y en segundo lugar, el poder Es-GIC cuyo objetivo no es crear una orden social, sino acelerar el cambio, el movimiento, el movimiento de capitales, bienes, servicios e información. Este libro es un intento de escapar de la disyunción perturbadora entre el uniforme de la globalización mundial que ignora la diversidad de las culturas y el aislamiento de las comunidades que afirman su identidad en la exclusión del otro modelo. A partir de la reflexión sobre el tema como "afirmación de la libertad contra el poder de los estrategas y aparatos" Touraine propone reconstruir un concep-ción de la vida social centrada en el valor de las instituciones.

  • Critica De La Modernidad

    Critica De La Modernidad

    Después de revisar el triunfo y la caída de la concepción clásica de la modernidad, Touraine se separa de la tradición histórica que lo reduce a la derecha; introduce el tema del sujeto y la subjetividad, y se preguntó cómo crear mediaciones entre la economía, la cultura, la libertad, el sujeto y la razón en estas figuras intento de hablar unos con otros.

  • ¿como Salir Del Liberalismo?

    ¿como Salir Del Liberalismo?

    «Nuestra sociedad todavía tiene la capacidad de cambiar, para generar nuevas ideas, nuevas políticas económicas y sociales, o tal vez están destinados a sufrir una crisis sin fin? Por un lado, los liberales nos aconsejan que renunciar a la construcción de un futuro para nuestra medida y permitir que nos guiar por el mercado. Por otra parte, la extrema izquierda se contenta con la queja de poder y hablar en nombre de un estado reducido a las víctimas de la impotencia. Y desde el centro, muchos vieja izquierda, levantará acta de vacío y la confusión que ha tomado el control de la escena social, sin depender de que no sea la defensa de las instituciones republicanas, que se han convertido en sinónimo, o casi, orden y disciplina nada. Escribí este libro para oponerse a estas tres formas de anuncio, acogida y consolidación de esta vacío social. Salir del liberalismo? No hay tarea más urgente. Pero las maneras de lograr esto son muchas, algunas mejores y otras peores. El camino que pasa a través de la identificación y el reconocimiento defensora de nuevos actores, en primer lugar tratar de los reconoció sus derechos culturales y que se puede lograr, sin comprometer su independencia, la regeneración de la acción política. Es hora de redefinir una política de lo posible, más allá de las fuerzas desplegadas por el mercado y el comunitarismo radical, por lo que tanto la identidad se acepta como los proyectos de aquellos otros que igual que a diferencia de nosotros mismos de nuevo. »Alain Touraine, uno de los sociólogos más importantes de la actualidad, es también el autor de América Latina: la política y la sociedad, Lionel Jospin Carta Crítica de la modernidad, Introducción a la sociología, los movimientos sociales en la actualidad, podemos vivir juntos, la postsocialismo , lo que es la democracia?, la sociedad postindustrial, sociología de la acción, los trabajadores y la evolución técnica o qué empleo de los jóvenes?

  • El Mon De Les Dones

    El Mon De Les Dones

    La uestion "Qui ets" les dones d"avui responden successivament: "Sóc una dona", "em construeixo com dona" y "ho faig mitjançant the meva Sexualität". Les regalos COM ho l"estudi de camp revela que se basa aquesta anàlisi, que incluye els més debats actuals-, viuen coherentes dins un univers de representacions i pràctiques que apareix muda diferent de dels casas perquè ESTÀ orientat cap de la creació si i Mateix recomposició la tapa a la societat. Els casas en canvi, van conquerir el món concentrant recursos els d"uns quants mans, fent dels Treballadors, colonitzats, regalos i nens join d"inferioritat figures. Amb les dones, la conquesta del món s"esvaeix, Donant pas si la construcción. En condicions aquestes, la cal estranyar-es que tan claretat i amb assumeixin determinació l"univers d"advenimiento d"aquest Cultural àmbit que s"alça davant nostre?

  • Igualdad Y Diversidad: Las Nuevas Tareas De La Democracia

    Igualdad Y Diversidad: Las Nuevas Tareas De La Democracia

    El autor afirma que se han modificado los criterios de igualdad, que en la modernidad se basa en la búsqueda de una individuación. El sociólogo francés llama Sujeto al esfuerzo del individuo como actor en un mundo globalizado y en comunidades cerradas. Ante esto, Touraine dice que la democracia debe tender a reconstruir un espacio de vida personal y mediaciones políticas y sociales para protegerlo.

  • Un Nuevo Paradigma: Para Comprender El Mundo De Hoy

    Un Nuevo Paradigma: Para Comprender El Mundo De Hoy

    En los primeros siglos de la modernización, Occidente describió y pensó la realidad social en términos políticos: orden y desorden, el rey y la nación, el pueblo y la revolución. Luego, con la revolución industrial, el capitalismo se independizó del poder político. Pensamos y luego actuamos en nombre de un nuevo paradigma, económico y social, y hablamos de clases, desigualdades de riqueza y redistribución. Hoy en día, cuando la economía global y el feroz individualismo, la modernización ha desintegrado a los antiguos modelos de la sociedad. Cada uno de nosotros, inmerso en la producción y la cultura de masas, se esfuerza por escapar de ellos y construirlos como sujetos de su propia vida. El nuevo paradigma con el que realizar estas nuevas preocupaciones es cultural. Testifica las grandes cuestiones de nuestro tiempo: ¿qué lugar debe darse a las minorías ?, ¿la sexualidad debe estar en el centro de todo ?, ¿somos testigos del retorno de las religiones? Los viejos paradigmas iban a conquistar el mundo; Con lo nuevo, somos los protagonistas. Y mientras levantamos los minutos de la descomposición de un mundo dirigido por hombres, entramos en una sociedad de mujeres. Como siempre en los libros de Alain Touraine, la preocupación por dar forma teórica a nuestra práctica social es fecundada por la vida tal como la vivimos, y todo lo que se piensa se refiere a la experiencia cotidiana del universo globalizado en el que, a partir de ahora, nos movemos.

  • El Mundo De Las Mujeres

    El Mundo De Las Mujeres

    A la pregunta "¿Quién eres?", Las mujeres responden hoy sucesivamente "soy mujer", "soy mujer" y "mi construcción personal se lleva a cabo a través de mi sexualidad". La mujer, como el trabajo de campo del que procede el análisis, y que contempla los debates más recientes, muestra un universo coherente de representaciones y prácticas que es profundamente distinto al de los hombres, porque está orientado hacia la autocreación y la recomposición de la sociedad. Los hombres, sin embargo. Conquistaron el mundo concentrando recursos en manos de unos pocos y reduciendo trabajadores, colonizados, mujeres y niños a exponentes de inferioridad. Con las mujeres, la conquista del mundo pasa al fondo, desapareciendo a favor de la autoconstrucción. Por lo tanto, no es sorprendente que asuman con tanta claridad y determinación el advenimiento de este universo de carácter cultural que hoy se impone ante nuestros ojos. El mundo de las mujeres recoge las reflexiones del sociólogo francés Alain Touraine sobre la construcción sociológica del sujeto femenino. Después de una extensa investigación (más de 60 entrevistas), Touraine sitúa a las mujeres, los nuevos protagonistas del siglo XXI en el centro de su investigación, así como la lucha por definirse y situarse en el universo masculino. Dejados detrás de los referentes masculinos para construir sus propias identidades.