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La Eleccion De Israel: Estudio Historico Comparado Sobre La Doctr Ina Del Pueblo Elegido En Las Religiones
Ariel FinguermanAriel Finguerman, investigador del Centro de Estudios Judíos de la Universidad de Sao Paulo, responde a estas preguntas haciendo un recorrido por más de 3.000 años de historia del pensamiento teológico y preguntando sobre el concepto de "pueblo elegido" en religiones tan diferentes como Los de la antigua Babilonia, los yorubas africanos, los confucius chinos y el cristianismo paulino. Basado en la creencia de que el pueblo judío ha tenido desde el principio hasta hoy la conciencia de ser "el pueblo elegido de Dios", el autor estudió en este trabajo como "la conciencia del pueblo elegido" se encuentra en el corazón de todos los antiguos o Modernos sistemas religiosos. Por un lado, si el judaísmo cree que la divinidad creadora del universo ama especialmente a la ciudad de Jerusalén, esa creencia es irreconciliable con la creencia babilónica de que el dios supremo reside en la capital mesopotámica. Por otra parte, si los dioses realmente atendían especialmente a la construcción de Babilonia, como creían sus habitantes, esta creencia contradice la creencia yoruba de que las entidades espirituales que gobiernan el mundo nacieron en la ciudad africana de Ife. Además, la creencia yoruba de que sus reyes dioses supremos heredaron el estatus divino se contradice con la teoría china del Mandato del Cielo. En resumen, la paz de la humanidad garantizada por el emperador chino, según la religión tradicional china, choca directamente con la creencia cristiana en la salvación a través de Jesucristo. Así vemos que la doctrina de la elección de una religión excluye naturalmente otras "elecciones", siendo la autodefinición incompatible con la otra, porque cada uno cree estar ocupando el centro del mundo. De estas suposiciones, el autor concluye con cuatro declaraciones: Primera declaración: "Toda la religión se ve como la ocupación del centro del mundo, un" espacio "sagrado