Boaventura De Sousa Santos: Todos sus libros


  • Reinventar La Democracia, Reinventar El Estado

    Reinventar La Democracia, Reinventar El Estado

    La modernidad ha conocido dos paradigmas de transformación social: la revolución y reformismo. Para el reformismo, que terminó paradigma imperante, la sociedad es la entidad problemática, el objeto de la reforma, y el estado, la solución del problema, el tema de la reforma. ¿Pero qué sucede cuando el estado se vuelve problemático?

  • Para Descolonizar Occidente

    Para Descolonizar Occidente

    El pensamiento occidental moderno es un pensamiento abismal. Este es un sistema de distinciones visibles e invisibles, en los que son la base de visible lo invisible. Las distinciones invisibles se establecen a través de líneas radicales que dividen la realidad social en dos mundos, el mundo de "este lado de la línea" y el Universo "a través de la línea". La división es tal que "el otro lado de la línea desaparece", como se convierte en realidad no existe, y de hecho se produce como inexistente. No existe ningún medio existentes en cualquier forma que sea pertinente o de ser comprensible. Lo que se produce como inexistente se excluye radicalmente ya que se sitúa más allá del universo de lo que la concepción aceptada de inclusión considera que es su otro. Esencialmente lo que caracteriza al pensamiento abismal es imposible debido a la presencia simultánea de los dos lados de la línea. Este lado de la línea prevalece en la medida en que reducir el campo de la realidad relevante. Más allá de esto, no hay más que la no existencia, la invisibilidad, la ausencia no dialéctica. Para descolonizar occidental ofrece una síntesis teórica indispensable para cuestionar certezas arraigados y volver a interpretar el pensamiento occidental moderno

  • La Universidad En El Siglo Xxi: Para Una Reforma Democratica Y Em Ancipadora De La Universidad

    La Universidad En El Siglo Xxi: Para Una Reforma Democratica Y Em Ancipadora De La Universidad

    Diez años después de la publicación de "A partir de la idea de la Universidad de la Universidad de ideas", el autor vuelve a reflexionar sobre el tema de la universidad, básicamente responder a tres preguntas: ¿qué pasó con la universidad en los últimos diez años, la forma de caracterizar la situación en la que se encuentra y cuáles son las posibles respuestas emancipadoras y democráticas a los problemas que enfrenta hoy en día. En la primera parte, se lleva a cabo un análisis de los cambios recientes en el sistema de educación superior y el impacto de éstos en la universidad pública. En la segunda parte, identifica algunas de las ideas fundamentales que deben guiar una reforma democrática y emancipadora de la universidad pública, es decir, una reforma que permitirá a las universidades públicas para responder con creatividad y eficacia a los desafíos que se le plantean al inicio del siglo XXI .

  • De La Mano De Alicia: Lo Social Y Lo Politico En La Postmodernida D

    De La Mano De Alicia: Lo Social Y Lo Politico En La Postmodernida D

    Este libro contiene un análisis crítico del paradigma de la modernidad y la forma en que se articulan los objetivos contradictorios de la regulación social y la emancipación social. Propone una propuesta innovadora y radical para repensar la sociedad y las ciencias sociales. Las sociedades contemporáneas y el sistema mundial en general están experimentando procesos de transformación social muy rápidos y muy profundos que cuestionan las teorías y conceptos, modelos y soluciones que antes se consideraban eficaces para diagnosticar y resolver las crisis sociales.

  • El Milenio Huerfano: Ensayos Para Una Nueva Cultura Politica

    El Milenio Huerfano: Ensayos Para Una Nueva Cultura Politica

    Si todo está tan mal, ¿por qué es tan difícil construir una teoría crítica? Las sociedades del siglo XXI se sienten al borde de un precipicio, pero no saben cómo llegaron allí, no encuentran el rastro del pasado y el futuro no ofrece mucha más luz. Detrás de la imposibilidad de teorizar la transformación social es una razón moderna agotada, un Estado nacional superado y un capitalismo asilvestrado. La política ha sucumbido a la economía, y la ciencia ha transformado la ciencia en su principal mercancía. ¿Es posible cuestionar un mundo en el que el progreso insista en su imparable avance modernizador? En la práctica existe una globalización contrahegemónica que necesita ser teorizada para salir de su juego de prueba y error. A través de algunos recursos teóricos de gran originalidad, el autor ofrece en estas páginas luces para cruzar el largo túnel: la sociología de las ausencias (encargada de mirar los silencios del pasado), la sociología de las emergencias (con la misión de detectar las capacidades Emancipatorias De las protestas que levantan la voz) y la teoría de la traducción (con el mandato de obligar a discutir entre las diferentes apuestas y propuestas de transformación a la búsqueda de lo que les es común), unidas en el reconocimiento de las otras que termina Con el epistem ...

  • Epistemologías Del Sur

    Epistemologías Del Sur

    ¿Por qué, en los dos últimos siglos, la epistemología occidental dominante eliminó el contexto cultural y político de la producción y reproducción del conocimiento de la reflexión? ¿Cómo se redefinirían los actuales debates mundiales sobre la democracia, la crisis ecológica, los derechos humanos, la liberación de las mujeres, la economía, etc., si partiéramos de un diálogo entre iguales basado en la diversidad epistemológica del mundo? Un libro muy necesario en un mundo que tiene dificultades para renunciar a su tradicional occidental-centrismo. ¿Por qué, en los dos últimos siglos, la epistemología occidental dominante ha eliminado de la reflexión el contexto cultural y político de producción y reproducción del conocimiento? ¿Cuáles son las consecuencias de esta descontextualización? ¿Existen otras epistemologías posibles hoy en día? ¿Cuáles son las consecuencias del racismo en el campo del conocimiento degradando el conocimiento no occidental como "inferior" y exagerando el conocimiento occidental como "superior"? ¿Cómo se redefinirían los debates globales sobre democracia, crisis ecológica, derechos humanos, liberación de las mujeres, economía, etc., si partimos de un diálogo entre iguales basado en la diversidad epistemológica mundial? , No contento con hacer una mera crítica, sino proponiendo una alternativa conocida como Epistemologías del Sur. En sus capítulos se denuncia la supresión del conocimiento ("epistemicidio") llevada a cabo a lo largo de los últimos siglos por la norma epistemológica dominante, además de investigar las condiciones para un diálogo horizontal entre conocimiento. Un texto profundamente necesario en un mundo que tiene dificultades para renunciar a su tradicional occidental-centrismo.

  • La Democracia Al Borde Del Caos

    La Democracia Al Borde Del Caos

    La autoflagelación es la mala conciencia de la pasividad, y no es fácil superarla en un contexto en el que se impone la pasividad. Sin embargo, el pleno reconocimiento de la abrumadora fuerza de las circunstancias no puede paralizar la lucha por la búsqueda de alternativas dignas. Se intenta mostrar, a lo largo del libro, que este imaginario de Europa corresponde cada vez menos a la realidad; Que los partidarios del gobierno nacional-derecha e izquierda- y las instancias del gobierno europeo se dejaron captar por la voracidad del neoliberalismo y su arma de destrucción masiva, capital financiero, la forma más hostil de capital a la voluntad democrática. Este libro fue escrito para responder al desafío de comprender la crisis financiera de corto y corto plazo de Portugal y analizarla a la luz de otras crisis estructurales y crisis más largas, algunas específicas del país, otras de Europa y otras. Mundo como un todo. Lejos de ser un reto de la comprensión contemplativa, se trató de entender para proponer alternativas al pensamiento neoliberal único que hoy domina en Europa más que en cualquier parte del mundo.