Jalaluddin Rumi: Todos sus libros
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Jardines Del Amado
Rumi, uno de los más célebres místicos de todos los tiempos, eligió la poesía para comunicar sus profundas experiencias espirituales. Su lenguaje, el amor en su forma más pura, nos habla hoy como lo hizo hace siete años, superando el tiempo y uniendo culturas. Estos poemas han sido cuidadosamente seleccionados dos mil cuartetos de Rumi. Organizado por temas, te llevamos en un viaje de amor alma. Descubre las profundidades del alma de un místico. Vuela con él en las alas de su amada. Cae en la desesperación y el miedo de perder a sus seres queridos para siempre. Descubre la belleza y el amor contenidos en este maravilloso pequeño libro de poesía.
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Diwan De Shams De Tabriz
RUMI, JALALUDDINR.A. Nicholson refiriéndose al Masnavi y al Diwan de Shams de Tabriz, trabaja cumbres del autor y poesía mística escritas en persa, se compara bien: "Uno es un río majestuoso, tranquilo y profundo que serpentea a través de paisajes variados y exuberantes llega al mar inconmensurable, Mientras que el otro es un torrente que salta y se hunde en la soledad etérea de las montañas ". El Diwan es uno de los mejores ejemplos de literatura mística que, cuando es genuino, usa un lenguaje universal en el que las ideas de unidad, amor y luz Se tratan con términos y metáforas nacidas corazón de unión mística con Dios. Jalaluddin Rumi nació en 1207 (604 AH) en Balkh, Afganistán. Él era el hijo de Bahauddin Walad y un descendiente de la casa real Khwarizm. Se dice que Jalaluddin fundó la orden Mevlevi de derviches en memoria de su maestro Shams de Tabriz, estableciendo su ropa especial y danza giratoria. Rumi también escribió el Masnavi y un tratado en prosa, ma Fihi fihi. Murió en Konya (Turquía) en 1273 (672 AH). Su tumba, además de un mausoleo de delicada belleza, es ahora un santuario y lugar de peregrinación para los musulmanes.
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Mathnawi
Rumi, Jalaluddin Rumi JalaluddinObra maestro, escrito en el siglo XIII. Segunda parte de una serie de seis libros de poesía e imágenes de tal poder en el original persa que su recitación produce una exaltación extrañamente compleja en el oyente. Esta traducción, bastante fiel al original y al sentido de que el texto impreso de Rumi proviene de la versión de R.A. Nicholson