Javier Otaola: Todos sus libros
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La Logia Y La Ley Del Deseo
En este libro la doble visión de la Francmasonería propuesta en Athanor es: por un lado, como un método de crecimiento personal y búsqueda interna alrededor de la metáfora del edificio; Y por otro, llegar a producir un pensamiento MEDIADOR en la sociedad, capaz de construir puentes, abrir puertas y ventanas entre hombres y mujeres de diferentes horizontes espirituales o políticos. Cuando Javier Otaola habla de "Ley del Deseo", se refiere a esto "establece que nuestro ser llega a tener los ingredientes de lo que queremos".
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Manual Del Aprendiz
Uno de los objetivos de la Francmasonería es la búsqueda de la verdad, pero: ¿A qué tipo de verdad se refiere esa búsqueda? ¿Una verdad histórica, científica y religiosa? ¿Es quizá la Masonería un depositario de alguna verdad oculta fruto del trabajo de búsqueda de sus miembros? ¿Tiene la Francmasonería alguna verdad o doctrina oficial que vincule o obligue a sus miembros? ¿La Masonería guarda alguna revelación? Hidden Essential y actualizado manual para la formación de un masón en un grado de aprendiz desde un punto de vista filosófico y práctico. Es un manual exhaustivo, eminentemente objetivo y pragmático, con glosario, ilustraciones, descripción detallada de los oficios ... y todo ello bajo la firma autorizada de Javier Otaola, grado 33 de la Gran Logia Simbólica Española
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Ciudadania E Identidad. Una Nueva Emocion De La Publico
Este libro trata de las contradicciones entre la pertenencia cívica - vinculada al cosmopolitismo de los valores democráticos - y las pertenencias comunitarias de la cultura, la religión o la etnicidad. A pesar de la aparente hegemonía del discurso cívico-político, que prevalece en nuestra teoría política, nuestra práctica está atravesada por identidades compactas, voces ancestrales y castitis más o menos razonables. Esta tensión entre la democracia como valor político universal y nuestras pertenencias "tribales" de "tierra y sangre" es consustancial con la historia de las ciudades y la ciudadanía precisamente porque es en el medio urbano donde estas identidades sufren la presión de Lo extraño y la atracción De lo cosmopolita.