Jenofonte: Todos sus libros
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Anabasis
Haciendo uso de un estilo muy asequible, pero no carente de grandeza, Jenofonte (428-354 aC), hombre de acción e historiador, relata en Anábasis o "Retirada de los" diez mil "" las aventuras, aventuras y penurias vivió junto con miembros del ejército griego que se unió a la fuerza expedicionaria se alistaron para ayudar a Ciro el joven en su derecho al trono persa contra su hermano, el rey Artajerjes. Después de la derrota de las fuerzas de Ciro en la batalla de Cunaxa, cerca de Babilonia, el contingente tenía para llevar a cabo, acosado por el enemigo y por la gente que se encontraba a su paso, un refugio épica por el interior del país inhóspitos de Asia menor, las montañas de Armenia y el codiciado Mar Negro para llegar a Bizancio. la traducción es realizada por Oscar Martínez García, cuya elegante introducción sirve además de leer el estímulo de trabajo.
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Apologia. Banquete. Recuerdos De Socrates
Aunque a menudo eclipsada por las figuras de Platón y Tucídides, Jenofonte (ca. 430- ca .. 355 aC), sobre cuya existencia es testimonio movía, sin ir más lejos, su nombre Anábasis- es, sin embargo, uno de los autores más destacados del mundo griego. Traducido y presentado por José Antonio Caballero López, este volumen reúne sus obras relacionadas con Sócrates, que, al igual que Platón, era discípulo. Como Platón, Apología narra los últimos días de la maestra; Fiesta conmemora uno de estos actos de camaradería, no se sabe si real o ficticia, en la que Sócrates y sus amigos participan; Los recuerdos de Sócrates, por último, se refiere a cuarenta y nueve conversaciones filósofo con muchos otros personajes sobre los temas más variados y tiene sin duda entre las fuentes principales para una aproximación a su figura singular.
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Helenicas
Con Helénicas, historiador Jenofonte continúa como lo dice Tucídides. en la Historia de la Guerra del Peloponeso con gran viveza y exactitud de los incidentes de la época y la guerra. Griega no es sólo un relato de las vicisitudes que siguieron a la Guerra del Peloponeso, sino también un reflejo de la personalidad del autor. Jenofonte no oculta su simpatía por Esparta y demuestra un gran conocimiento de la táctica y la estrategia militar. Helénica es uno de los documentos más importantes de la antigüedad, junto con las obras de Herodoto y Tucídides.
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Obras Menores. La Republica De Los Atenienses
Hiero. Agesilao. La República de ladedemonios. los ingresos del gobierno. El jefe de la caballería. Equitación. Caza. Y Amplt ;; br: GT; Introducción, traducción y notas de O. Guntiñas Tuñón. Comentario: A. Pérez Jiménez y J. A. López Férez. lt; br: gt; Hiero: Parece que la salida será elevar un asunto puramente individual, como es el placer más o menos se puede disfrutar del tirano o el ciudadano. Pero a medida que avanza en la lectura, se comprueba que los diversos aspectos de la vida pública se apoderan de diálogo y que, de hecho, si el tirano no está haciendo bien, es porque se enfrenta a toda la ciudad. lt; br: gt; Agesilao: Es un cumplido con dos partes bien diferenciadas; la primera resume la vida del rey Agesilao y el segundo exalta sus virtudes. lt; br: gt; República de los espartanos: Una carta de elogio y admiración del régimen político de Esparta. El autor cree que la grandeza pasada de Esparta se debe a su forma de vida, más que el resto de los griegos, que ha compensado con creces la pequeña población. lt; br: gt; los ingresos del gobierno o de los ingresos: Este folleto es, posiblemente, el último escrito de Jenofonte. El propósito de la escritura es lograr la autarquía en el campo económico, ya que la ruta imperialista ha sido un fracaso rotundo que ha dejado más que el miedo a las otras ciudades griegas. lt; br: gt; El jefe de la caballería o la hipárquico: Es un tratado técnico sobre los deberes debe tener en cuenta el jefe de la caballería para mejorar y ganar, mientras que las simpatías del Consejo. Por lo tanto, pertenece a la literatura didáctica. lt; br: gt; Cabalgatas: El mejor tratado técnico de Jenofonte. Es una obra maestra y subraya su perfecta disposición en contraste con la caza. El tratado se une a la cabeza de la caballería, cuyos contenidos se complementan con el autor. lt; br: gt; Hunt: Realmente dudar de que esta obra pertenece a Jenofonte. Se compone de trece capítulos que analiza todos los factores que afectan a esta actividad desde el origen mitológico de un verdadero elogio de los cazadores contra los políticos ambiciosos que van a la caza de amigos. lt; br: gt; República de los atenienses: En la literatura griega ocupa un lugar especial por dos razones: en primer lugar
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Anabasis. La Expedicion De Los Diez Mil
De carne y hueso, aunque parece legendaria, Ciro el joven empresario fue llamado a diez mil negrita. Trece mil voluntarios griegos, un importante núcleo de mercenarios asiáticos se unió, dirigidas a la conquista de Persia, cuyo monarca era hermano Artajerjes Cyrus. La expedición, auténtica epopeya de su tiempo, fue astutamente frustrado por el rey persa, y le Jenofonte, el autor de los diez mil? También conocido por la Anábasis? que daría lugar a la retirada dramática del ejército, por territorios inhóspitos y hostiles. Su epopeya es también la relación detallada de muchos eventos diarios, ya que es Jenofonte, con Herodoto y Tucídides, uno de los grandes historiadores griegos.
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La Constitucion De Los Atenienses
enemigo acérrimo del sistema democrático de la Atenas del siglo V. C., el autor de este trabajo, hoy desconocido, muestra que las acciones del gobierno de ese sistema no estaban equivocados, según lo previsto por los críticos tradicionalistas con el razonamiento ingenuo y superficial, pero en realidad, eran justo y apropiado desde el punto de vista de la establecida poder. En este análisis político de las fortalezas y debilidades del sistema democrático que revela que, en ese caso, los pobres tenían los privilegios para acceder a la función pública más rentable, para tomar las decisiones más ventajosas y gobernar de acuerdo a su conveniencia.
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Constitucion De Esparta / Constitucion De Atenas
Los dos trabajos presentados en este volumen son dos ejemplos muy significativos de la etapa más antigua del pensamiento político griego e ilustran cómo esto emerge como reflexión crítica sobre una forma política particular: la democracia. Desde el punto de vista intelectual también se sitúan en relación con la filosofía sofística y socrática.