Joan Oliver: Todos sus libros
-
Ball Robat
Lanzado 1958, robat Ball es PEÇA construida Personatges bastante perfectament de los seres humanos. El altercado etapa Posant tres madurs matrimonis, l"autor contempla la burguesiacatalana ellos insuficiències, que tiene com vist la barbarie de la guerra anorreava un gairebé espai ideal de assolida civilitat cert.
-
Pigmalio
Es una comedia Pigmalión en el qual és l"clau elemento llenguatge que transforma una noia senzilla, malparlada i inculto, en una persona refinada, astuta, i, Finalment, lliure Mestressa auto mateixa. Se adaptació lliure Bernard Shaw Pigmalión en el ácaro inspirat Clàssic traslladat la Modernidad por fer-ne una crítica de anglesa societat i sobretot de l"ús de l"ángulos. Londres postvictorià es converteix en Pigmalió Joan Oliver en dels anys 50 de Barcelona i la distinció "català" mal de les clases barcelonines i Populares Los "bon català" dels Cultes Barcelonins.
-
La Fam
Marca aquesta obra va a Teatre Català de la Comedia (avui Poliorama), 15 de juny de 1938, el mateix cualquiera de la publicació Seva. Des del punto de vista histórico, es considerada la fam uno de ellos millors peces teatre català i estrenades durante la Guerra de la Revolució 1936-1939. En l"escena trienni es uno de ellos Poques que reflecteix las cuestiones artísticas Revolució i com a la experiencia humana.
-
Ball Robat; Seguit D Escena D Alcova: El Relat Que Origina La Com Edia
Quan están celebrando el aniversario de despeje Dése MATRIMONI tres Parelles es troben desenganyades i enyoren lanhel irrealitzat dhaver pogut ser feliços amb una cònjuge diferent. Preparatori de sopar els Celebració desaparellant sólo un mineral de robat bola, tot i que les burgeses Salvant habituds la situació i acababa de reaparellant-los de nou.Ball robat es uno de ellos emblemàtiques teatre peces Joan Oliver, i sacompanya, en aquesta edició , él amb las narraciones dalcova escena, el origen del texto dramático.
-
Allo Que Tal Vegada S Esdevingue
¿Podrías considerar a Adán y Eva con los fundadores de la familia burguesa? ¿Podrían ser Caïm i Abel, los rellenos de Adán y Eva, los primeros en transgredir la moralidad? Además de ser uno de los textos más irreverentes del teatro de preguerra de Joan Oliver, propone una inversión de parodia del reporte bíblico para revisar el momento fundacional de la familia burguesa. Oliver se refiere a los orígenes míticos de humanitat para demostrar que el crisi de la institución matrimonial es troba en els fonaments. De manera crítica, distanciada y humorística, el tratamiento irónico del ácaro bicíclico que Oliver pide no tanto plantea en escac el caire convencional de la institución de matrimoni, sino que también reflexiona sobre la necesidad de llover contra tot allí que atempti contra la reina I obstaculitzi el pensament lliure.