Kenneth J Gergen: Todos sus libros
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El Yo Saturado: Dilemas De Identidad En El Mundo Contemporaneo
En este trabajo, el autor explora los profundos cambios en los últimos tiempos con respecto a la persona como tal, así como las consecuencias que se han derivado de la vida intelectual y cultural. tecnologías de la comunicación en un proceso de progreso continuo en nuestros días- ahora nos obligan a relacionarse con un número mucho mayor de personas e instituciones que en cualquier época pasada, y por medio de una multitud de maneras que nos obligan a nosotros crear una concepción diferente de nosotros mismos . En este sentido, nuestra saturación social ha llegado a ser tan intensa que acabamos tomando en las personalidades y valores de aquellos con los que nos comunicamos, con el consiguiente deterioro de nuestro sentido de la verdad objetiva. Basado en una investigación muy extensa, que van desde la antropología al psicoanálisis, novela o película, The saturado pesa los peligros y las perspectivas que se presentan a un mundo en el que el individuo nunca es lo que parece y la verdad se encuentra, en cada momento, en circunstanciales posición del observador y las relaciones que se establecen en ese momento.
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Realidades Y Relaciones: Aproximacion A La Construccion Social
Tradicionalmente, la cultura occidental ha ensalzado la mente y el espíritu individual como lugares de la razón y por lo tanto el conocimiento. Si hacemos caso de este libro, sin embargo, el famoso dicho de Descartes Pienso, luego existo tendría que ser expresado de una manera más apropiada Comunico, luego existo, por lo tanto, en él, el método de la duda se equipara ninguna razón, pero el idioma, siempre el producto de relaciones de interdependencia. Centrándose así en el proceso de expresión, así como sus explicaciones sociales y literarias, Gergen examina los desafíos que se lanzan contra el empirismo bajo la bandera de la construcción social y destaca los principales elementos de una perspectiva de este tipo, lo que demuestra su potencial y, finalmente, la apertura -en lo que puede ser un fructífero debate sobre el futuro de las actividades construccionistas, tanto en las ciencias humanas y la psicología. Cuando este último se guían por una perspectiva, cuando la relación, y no el individuo-es el lugar del conocimiento, las formas de la teoría, la investigación y la práctica resultantes regreso a los campos habituales de la psicología me he especializado en la investigación, las emociones, la comprensión humana , la patología y la psicoterapia y abrir un estudio de restauración de la narrativa, el fraude y la moral. Bueno, eso es lo que ocurre en este libro revolucionario, una obra maestra que no sólo integra la multiplicidad de voces de la crítica antiempirista pero abiertamente que nos muestra las nuevas perspectivas de las ciencias humanas y las prácticas culturales.
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Construir La Realidad: El Futuro De La Psicoterapia
Kenneth Gergen, uno de los más prominentes representantes del llamado "construccionismo social", nos invita a plantearnos en el presente trabajo nuestra visión de la realidad. Lo que llamamos "realidad" es una construcción que se hace a través de las relaciones que mantenemos entre sí ya través de ellos: nuestras descripciones del mundo toman forma en el interior mismo del lenguaje. Tampoco la relación del terapeuta con el paciente escapa a esta regla. ¿Cuáles son, pues, las consecuencias de este punto de vista, argumentado claramente, sobre la práctica terapéutica? ¿No debe finalmente ponerse en tela de juicio la noción misma de una terapia única y unificada, que tiene lugar dentro de una escuela, separada de cualquier otra interacción social o psicológica? ¿De qué manera, en un contexto postmoderno, podemos responder y responder a la demanda terapéutica?
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Construcciones De La Experiencia Humana
Todo aquel que, desde su disciplina y práctica concretas, se pregunta cómo se construye la experiencia humana, contribuye, en sus posibles respuestas, a su construcción. En esta pregunta se trata de un nivel de reflexión compartido por todos los colaboradores de este volumen y, por supuesto, implícito tanto en el constructivismo como en el construccionismo social, así como en las posiciones teóricas que aquí se presentan. En momentos en que la diferencia entre las prácticas reflexivas y las no reflexivas se hace cada vez más relevante, este texto no busca una simplificación de conceptos, sino una invitación a abordar una práctica compleja de todas las disciplinas y tareas en las que tiene impacto: De la investigación en las ciencias sociales al diseño, de la psicoterapia a los estudios culturales, de la sociología a la crítica literaria, de la psicología evolutiva a la filosofía de la ciencia y la epistemología en sentido amplio. (De la introducción de Marcelo Pakman) Ernst von Glaserfeld presenta una visión del constructivismo radical en el contexto de la historia de las ideas, Humberto Maturana ofrece una extensa reflexión sobre la experiencia humana de la biología, Kenneth Gergen define el surgimiento del construccionismo social. Del pensamiento crítico contemporáneo, Donald Schön propone una versión original de una nueva epistemología de las prácticas reflexivas, John Shotter analiza el construccionismo social como el papel del lenguaje y la "acción conjunta" en la construcción de la identidad, Frederick Steiner elabora De la tradición cibernética una visión ecológica De la comunicación familiar y Jane Jorgenson muestra el potencial de una posición reflexiva para la captura de autodefiniciones de miembros de la familia en el trabajo terapéutico.