Leo Strauss: Todos sus libros
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Sobre La Tirania
Sobre la tiranía es el análisis detallado que Leo Strauss dedica a Hierón un diálogo Berve Jenofonte en la que el poeta Simónides y el tirano Hierón de Siracusa discuten las ventajas y desventajas de tiranía.La Esta edición incluye, además del diálogo de Jenofonte y el comentario de Strauss, crítica A. Kojève ensayo titulado "la tiranía y la sabiduría", y la réplica final del propio Strauss. En lo reciente apéndice del libro de comentarios de Strauss publicado por Voegelin unos meses en aparecer la obra se recoge.
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Sin Ciudades No Hay Filosofos
En 1937, Leo Strauss (Kirchhain, Alemania, 1899, Annapolis, Estados Unidos, 1973) vienen a Estados Unidos como un exilio judío después de haber experimentado lo que llamó un "cambio de rumbo" de su pensamiento. Nuestra edición incluye siete días después escriben en que el cambio de dirección. Las tres primeras tienen que ver con el arte de la escritura y el fenómeno de la persecución; los tres últimos, el marcado carácter autobiográfico, con el arte de la lectura. "¿Cuál es la filosofía política?", Que contiene el texto de una serie de conferencias pronunciadas en Jerusalén, que está en el centro de acuerdo con el patrón que Leo Strauss había descubierto en los escritos exotéricos para localizar las enseñanzas más importantes. Los textos elegidos son: "La enseñanza exotérica" (Exotérica Enseñanza, 1939). "La persecución y el arte de la escritura" (La persecución y el arte de la escritura, 1941). "En una forma olvidado de escribir" (Sobre una Forggeten tipo de escritura, 1954). "¿Cuál es la filosofía política?" (¿Qué es la filosofía política?, 1954-1955). "Interpretación: correspondencia con Hans-Georg Gadamer" (publicado póstumamente en 1978). "Responsabilidad: Jacob Klein y Leo Strauss (A dando de Cuentas, 1970)" Nota sobre el plan de Más allá del bien y del mal "(Nota sobre el Plan de Nietzsche ?? s Más allá del bien y del mal, 1973).
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Fe Y Filosofia: Correspondencia
"A diferencia del" mero "conocimiento, la experiencia del contenido del conocimiento revelado es que Dios" llama "al hombre, a través de esta experiencia de ser llamado los contenidos esenciales del conocimiento revelado son dados" (Eric Voegelin). "Debemos asumir que algo que viene de Dios le sucede al hombre, pero este evento no necesita ser entendido como un llamado o interpelación, esta es una interpretación posible, cuya aceptación se basa por tanto en la fe y no en el conocimiento" (Leo Strauss). Eric Voegelin (1901-1985) y Leo Strauss (1899-1973) representan dos ramas extraordinariamente influyentes del pensamiento político contemporáneo. La correspondencia entre 1934 y 1964 destaca la tragedia del pensamiento conservador europeo frente a la desaparición de su entorno material y la necesidad de alinearse a favor de la democracia. Emigrés en la tierra del no-hombre americano, Voegelin y Strauss contrapusieron sus propias aspiraciones al orden revelado ya la ley natural.