Ludwig Feuerbach: Todos sus libros
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Pensamientos Sobre Muerte E Inmortalidad
Este libro, publicado anónimamente en 1830, causó un notable escándalo debido a su tono anticristiano. Sus tres capítulos, dedicados a Dios, el Mundo y la Conciencia, terminan con un largo poema especialmente polémico. Ludwig Feuerbach asume las tendencias panteístas de su antiguo profesor Hegel, nada menos que las de Schelling y la Naturphilosophie; Pero la novedad consiste en la radicalización de tales ideas. Los pensamientos sobre la muerte y la inmortalidad son incluso una inversión del esquema fenomenológico de Hegel, pues la crítica de la inmortalidad no es parte de la conciencia, sino de Dios, que muestra esa conciencia, pero de Dios, respecto de la cual demuestra que la conciencia es finita y por lo tanto mortal . Para Feuerbach la inmortalidad no corresponde al individuo, sino a la especie. La dignidad humana consiste en el sentimiento de ser un momento particular en el gran flujo vital de la humanidad que constituye lo eterno. Esta divinización del hombre, bien recibida por la izquierda hegeliana, se desarrollará en el estudio objetivo de la religión que explora La esencia del cristianismo, 1846, poco antes de ser perdido en el aislamiento y el olvido.
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La Esencia Del Cristianismo
Ludwig Feuerbach (1804-1872) Søren Kierkegaard podría escribir: "Es falso cuando el cristianismo actual dice Feuerbach ataca el cristianismo no es cierto ataques de los cristianos, lo que demuestra que su vida no se corresponde con la doctrina del cristianismo.!." El propio Feuerbach habla en el prólogo de la esencia del cristianismo propósito "terapéutica" del libro. Más que la negación de la religión, que tiene por objeto la purificación de represen-taciones contradicen el hombre y la PO-dades de la humanidad como tal. "El que no pueda decir sobre mí, pero yo soy un ateo, que no sabe nada de mí. La cuestión de la existencia o no existencia de Dios, en contraste con el teísmo y el ateísmo XVIIy pertenece al siglo XVIII, pero no el XIX. . niego Dios Esto quiere decir que en mi caso: yo niego la negación del hombre [...] la cuestión de ser o no ser de Dios es en mi caso sólo la cuestión de ser o no ser del hombre "la lectura de la. esencia del cristianismo es esencial para entender los descendientes modernos de autor. La influencia de esta obra, cuya "fuerza liberadora" es re-preferida F. Engels y cuya contribución, fue recibida con entusiasmo por K. Marx un claro precedente de la teoría de la "ideología", se extendió también a pensadores como Schopenhauer A. o Nietzsche F., y llegó a un post-teriores teólogos como Karl Barth y R. Bultmann. En palabras de O. J. Osler, "estos diferentes lealtades hacen Feuerbach un lugar central de nuestra buena o mala conciencia, es decir, de nuestra inconsciencia."
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Escritos En Torno A La Esencia Del Cristianismo
"El que no pueda decir sobre mí, pero yo soy un ateo, él no sabe nada de mí. La cuestión de si Dios existe o no, el contraste entre el teísmo y el ateísmo pertenecen a los siglos XVII y XVIII, pero no el XIX. . niego Dios Esto quiere decir que en mi caso: yo niego la negación del hombre la cuestión de ser o no ser de Dios es sólo en mi caso la cuestión de ser o no ser del hombre "¿es posible generar el ateísmo en el.. entrañas de la religión, en el mismo corazón del cristianismo? ¿Es posible basar en la teología de Lutero una filosofía cuya conclusión es la afirmación de que el cristianismo es incluso ateo? ¿Es inevitable plantear la cuestión del ateísmo en términos de estar con Dios o el hombre? ¿Es posible una lectura del ateísmo favorable de la religión como suprema autoafirmación, tan puro "egoísmo" del hombre? ¿Es posible utilizar este "ateísmo religioso" como un arma para la educación política y social del hombre? Este libro es la traducción de un casi siempre descuidado e ignorado en el estudio del pensamiento de Feuerbach textos. Sin embargo, la importancia de estos "Escritos" Hasta ahora inéditos en castellano radica en el hecho de que constituyen el marco en el que el autor escribió su obra fundamental, "La esencia del cristianismo" libro esencial para el ateo y el creyente para el apasionado e indiferente . Estos textos profundizan en la interesante "descubrimiento ateo" que Feuerbach hizo Lutero y sus consecuencias.