Pierre Vidal Naquet: Todos sus libros
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La Democracia Griega, Una Nueva Vision: Ensayos De Histografia An Tigua Y Moderna
La democracia griega, una nueva visión. algo extraño título, a primera vista, para esta colección de ensayos que reúne textos sobre Homero, Platón, Grecia micénica, Atlantis, así como el despotismo, la Revolución Francesa y Enest Renan ... De hecho, la reflexión sobre el sistema democrático tiene nunca dejó de estar en el centro de la obra de Pierre Vidal-Naquet. Otra visión social. el estudio de las mujeres, los esclavos, los extranjeros, u otra ciudad excluida se encontrará en estas páginas, lo que nos permite comprender el núcleo central. Otra visión temporal. La ciudad griega se opone a las formas políticas que la han precedido hoy y leer a través de él. No todas las ciudades fueron democráticas y Esparta, su contemporáneo, que es lo contrario de Atenas. Por último, la realidad viviente de la democracia griega se ha convertido en la representación. La otra visión intelectual comienza con críticos de la democracia, sigue al cristianismo, continúa con el descubrimiento, en el siglo XVIII, los valores democráticos, a través de la era revolucionaria, y los lectores de Marx y Renan proporcionan la herencia griega. Del mismo modo, cada discurso histórico ve que lo que está hablando desde otra visión, es en la historiografía. Moses Finley y Arnaldo Momigliano están siempre presentes en estas páginas, ya que han sido intérpretes privilegiados. Algunas de estas pruebas son antiguas, otras son muy recientes y no publicados. Forman un viaje intelectual dónde están las riquezas y plural unidad del mundo griego.
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Mito Y Tragedia En La Grecia Antigua
Los estudios recogidos en este volumen derivan del encuentro único y peculiar de dos disciplinas: el análisis estructural y el estudio de la tragedia griega en toda su individualidad. El resultado, lejos de ser paradójico, abre nuevas perspectivas y
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La Atlantida: Pequeña Historia De Un Mito Platonico
Este libro, que Pierre Vidal-Naquet había estado dentro por medio siglo, comienza alrededor de 355 AC, cuando Platón escribe Timaeus y Critias. Platón ciertamente bebió de la cultura de su tiempo, de Homero a Heródoto y Tucídides, pero el mito del continente perdido, inseparable de una Atenas igualmente imaginaria, es su obra. Usted no tiene que buscar la Atlántida en las profundidades del tiempo o el mar. El mito ha conocido desarrollos increíbles; Primero en la antigüedad griega, romana y proto-bizantina, literalmente estallando en el Renacimiento, especialmente después del descubrimiento de América, rápidamente identificado por algunos con el continente imaginado por Platón. Otros, pocos en número, estaban en desacuerdo, el más destacado de los cuales era Michel de Montaigne. Más tarde, los nacionalistas se apoderaron del tema, de España a Suecia y de Italia a Alemania, especialmente en la era hitleriana. Los eruditos intentaron explicar a través del continente perdido tanto la historia del planeta como la prehistoria minoica de la civilización griega. Los personajes de Jules Verne lo visitaron o reconstruyeron. En el "gueto modelo" de Theresienstadt, un poeta y músico identificado con el emperador de la Atlántida el déspota que los encarceló antes de matarlos. Era hora de escribir esta larga historia.