Ramon Fernandez Duran: Todos sus libros
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Globalizacion Capitalista: Luchas Y Resistencias
Sin embargo, no es fácil ser guiado por las siglas de instituciones y acuerdos que constituyen la base sobre la cual organizar y controlar la evolución económica y política del mundo, un poder real para detener los estados actuales, fuera de cualquier control democrático. En el presente libro, estas instituciones y acuerdos, su papel y su importancia, se analizan y aclaran sistemáticamente; La aceleración de la expansión capitalista, sus costos sociales y económicos, y las políticas represivas que la acompañan; La base de la unificación europea y su relación intrínseca con el proceso de globalización; Y las nuevas y variadas iniciativas y movimientos que han surgido en la lucha contra esta globalización. Se aborda la situación actual de las luchas antiglobalización y sus perspectivas de futuro, partiendo desde aquí para hacer una serie de reflexiones sobre las prácticas que deben ser priorizadas y la importancia de enraizar localmente estas luchas para dotarlas de una base sólida De la transformación social.
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El Estado Y La Conflictividad Politico-social En El Siglo Xx: Claves Para Entender La Crisis Del Siglo Xxi
En el siglo XX, la institución del Estado se extendió al mundo entero, especialmente con la aparición de un gran número de nuevos estados después del fin del dominio colonial europeo, y lo hace en su forma de corte capitalista de estado-nación alcanzando Su apogeo con el colapso de la Unión Soviética. Pasa de un estado fuertemente liberal a principios del siglo XX a un estado social en medio de él, especialmente en los territorios del centro occidental, para terminar de nuevo con una especie de siglo neoliberal. Esto significará el desmantelamiento de muchos de los logros políticos y sociales logrados y provocará una creciente crisis de legitimidad institucional, especialmente en la periferia, donde su presencia y raíces son mucho menores. El Estado parece vivir un período de gloria, arrastrado por la fe en el progreso y el aumento incontrolado del consumo de energía, en los países centrales después de la Segunda Guerra Mundial, pero su declive comienza alrededor de 68, cuyas revueltas también marcan la erosión imparable de las formas burocratizadas De oposición de la Vieja Izquierda. Esto explica el nacimiento del Movimiento por la Justicia Global a comienzos del siglo, caracterizado por una manera diferente de entender la acción política y por una presencia prominente de los movimientos campesinos e indígenas y las demandas del Sur Global, que desplaza aún más la centralidad. . También se está abriendo un discurso "anti-desarrollista", que tiene en cuenta la enorme diversidad de sujetos, territorios, tradiciones y realidades que conforman el mundo y que choca frontalmente con el nuevo capitalismo global que busca aplicar una receta única En una escala planetaria. Sin embargo, al mismo tiempo, se manifiestan los fundamentalismos de todo tipo y los movimientos sociales fuertemente regresivos, la reafirmación de los elementos de identidad locales o regionales, la religión, la cultura, la etnicidad, la nacionalidad, etcétera. La contestación global al estado capitalista hegemónico.