Terry Eagleton: Todos sus libros
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Razon, Fe Y Revolucion
En esta ingeniosa y controvertida obra, Terry Eagleton ataca al nuevo ateísmo acusándolo, entre otras cosas, de malentender la relación entre la ciencia y la teología. Pero también emprende una ofensiva lacerante contra lo que, en su opinión, ha sido la traición cristiana de la misión revolucionaria del cristianismo. Aplicando una perspectiva amplia, el autor reflexiona sobre este libro sobre Dios, la fe, la ciencia, la tragedia, la política, el islamismo radical y varias otras cuestiones, todas tratadas con la mezcla característica de humor, lucidez y convicción política que Eagleton imprime a sus escritos.
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Dulce Violencia: La Idea De Lo Tragico
Parece que la tragedia era una cuestión obsoleta hoy en día. Su profundidad ontológica y alta gravedad irritan la propia sensibilidad posmoderna, con un tono demasiado solemne ?? de la más aristocrática de las formas artísticas ?? Se viene integrado sacrificio, falso heroísmo y nobleza de espíritu muy masculino. Pero si es cierto posmodernismo es demasiado superficial para el género trágico, cierta postestructuralismo tome demasiado en serio. A la izquierda, por su parte, la tragedia exhibe un aura desagradable de dioses, mitos y cultos con sangre, culpa metafísica y destino inexorable. Este libro no es una obra histórica sobre la tragedia, sino que aspira a ser un estudio político. Parte de la convicción de que un materialismo genuina, se opuso tanto al relativismo histórico y el idealismo, también debe estar atento a los aspectos de la existencia que son estructuras permanentes sean hombre genérico, incluyendo la realidad del sufrimiento se cuenta. La lectura política de la idea de la tragedia propone Terry Eagleton pretende iluminar el dolor y la desesperación, desánimo y la miseria del hombre contemporáneo en la era del capitalismo tardío. Porque hay ideas teológicas que pueden ser políticamente valioso. Como el propio autor: ". Aunque no es exactamente un discurso metafísico, teológico o fundamental de que las necesidades que quedan, que serían rentables para ampliar sus perspectivas teóricas y extender el circuito estrecho y repetitivo de las preocupaciones que a menudo absorben estas preocupaciones no deben ser abandonados , pero a profundizar en su resonancia. "Tal es la contribución que se intenta aquí, continuando la exploración, iniciada por el autor, la" ideología de la estética ".
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Por Que Marx Tenia Razon
"Este libro se originó a partir de una posibilidad única y llamativa:?? ¿Qué pasaría si todas las objeciones planteadas más habitualmente la obra de Marx estaban equivocados O, al menos, aunque no del todo absurdo, si eran en su mayor parte esto no es dar a entender que Marx Nunca dar un paso en falso. yo no soy esa clase de izquierdas, por una parte, proclamar devotamente que todo está abierto a la crítica y al mismo tiempo, cuando se les preguntó a proponer, pero sólo son tres puntos importantes que pueden ser criticadas tesis de Marx reaccionan con hosco silencio. yo mismo tengo mis dudas acerca de algunas de las ideas de Marx y creo que este libro revelará suficiente. Pero la verdad es que Marx tenía razón suficiente para ordenar número suficiente de las cuestiones importantes que deben ser llamados marxista puede ser una descripción razonable de uno mismo. "Terry Eagleton
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El Acontecimiento De La Literatura
La literatura es uno de los materiales más antiguos del proceso cultural de los seres humanos. A partir de los contadores de historias de tribus primitivas hasta los últimos experimentos literarios, Eagleton se ve en las raíces de este fenómeno cultural que explica lo que se hace cuando nos acercamos a un texto literario. reserva rica en matices e ideas, el autor nunca defrauda a sus lectores y sus obras son toques de ingenio e inteligencia en un duro desierto.
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La Funcion De La Critica
¿Cómo es posible que la crítica moderna, nacida de la lucha contra el Estado absolutista, se haya convertido hoy en un mero lacayo de la industria literaria, por otra parte cada vez más degradada? ¿Cuál es la razón por la que las formas críticas desarrolladas en el bullicioso contexto público -clubes del siglo XVIII, periódicos, cafés, gacetas- y dedicadas a la libre y abierta discusión de temas culturales, políticos y económicos, han estado degenerando en ejercicios postestructuralistas de teóricos literarios inevitablemente perdidos En su propia impotencia práctica? Uno de los expertos más brillantes en materia de este tipo, el crítico británico Terry Eagleton, estudia el nacimiento de la crítica en la Inglaterra de la Ilustración y explica sus mutaciones bajo la presión del desarrollo capitalista: el surgimiento de un "contrapúblico", el La especialización intelectual y la división del trabajo ... en un análisis magistral de los últimos doscientos años de crítica cultural (de Joseph Addison, Richard Steele y Samuel Johnson a Matthew Arnold, Leslie Stephen y FR Leavis), Eagleton no sólo se dedicó a contextualizar rigurosamente La nueva crítica, el estructuralismo y la deconstrucción, en una perspectiva social e histórica, sino también para defender fuerte y apasionadamente la necesidad de la crítica contemporánea, redescubre su función original relacionada con la nueva cultura y la política, el discurso y la práctica, de la sociedad. Terry Eagleton es profesor de inglés en la Universidad de Oxford y autor de obras como Marxism and Literary Criticism (1976), Criticism and Ideology (1976), Walter Benjamin (1981), William Shakespeare (1986), Against the Grain (1986) La Ideología de la Estética (1990), Ideología (1991), Heathcliff y el Gran Hambre (1995) o Teoría Literaria (segunda edición, 1996).
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Terror Santo
Según el reconocido crítico literario Terry Eagleton, el terrorismo tiene sus raíces en conflictos internacionales más distantes y complejos o la aparición de epifenómenos específicos como problemas de Al Qaeda. Así que Eagleton dibuja una "genealogía" del terrorismo y concluye que esta "enfermedad política y social moderna" es de hecho omnipresente en la historia de la humanidad. A través del nombramiento de mitos, ficciones y textos religiosos, Eagleton nos invita a entender la mente del terrorista por personajes como Dionisio, Fausto o el Rey Lear. Un libro magnífico ofrece otra perspectiva sobre la evolución del terror en la cultura y la literatura universal. Eagleton es uno de los intelectuales de la época, referencias comparables a Edward Said y Slavoj Zizec.
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Cómo Leer Literatura
Leemos sin prestar atención, pendientes de mil cosas. A menudo nos quedamos con el argumento y dejamos de lado la forma, la forma en que se explica ese argumento, ¿qué es lo que defiende Eagleton? Confiere a un texto su carácter literario, su naturaleza de creación retórica. Las víctimas como somos de esa lectura superficial, ¿cómo saber si un texto es bueno, malo o sólo intrascendente? En este libro, Eagleton enseña que la clave es aprender las herramientas básicas de la crítica literaria, centrarse en el tono, el ritmo, la textura, la sintaxis, las alusiones, la ambigüedad y otros aspectos formales de las obras literarias. De un amplio espectro de autores - de Shakespeare a J.K. Rowling ", examina la narratividad, la imaginación creativa, el sentido de la ficción y la tensión entre lo que dice la obra literaria y lo que muestra, en resumen, ilustra las líneas básicas del oficio de crítico literario y contradice letra por letra el Mito de que el análisis es un enemigo del placer de la lectura.
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El Portero. Memorias
En esta breve pero intensa memoria, Terry Eagleton, uno de los críticos literarios más prestigiosos de nuestro tiempo, elige revisar su vida a partir de variaciones temáticas que tienen que ver con la religión, la política, la cultura, la filosofía o la universidad lavida. Y las reflexiones sobre el sentimiento de pertenencia a la clase obrera católica en la Inglaterra de la posguerra, sobre el amor y la amistad, sus relaciones personales en la universidad y la facultad, su fracaso como seminarista, el descubrimiento del marxismo y la teoría crítica o aspectos hilarantes de la burocracia inglesa . Escrito con prosa apasionada y un agudo sentido del humor, Eagleton, asmático y tímido (acólito y portero en un convento de monjas carmelitas), relata lo personal con lo político, lo literario con aspectos de la vida cotidiana, lo serio y lo trascendente Con escenas cómicas, hablar de la inmersión de un joven católico como él en la Inglaterra protestante, de la problemática relación con los estudiantes elitistas de Cambridge, de maestros como Raymond Williams que abrió las puertas a la curiosidad del conocimiento y al descubrimiento de la Competitivo mundo académico, con el fin de ofrecer al lector la frescura de una vida intensa, tanto política como personal. Estos recuerdos ofrecen la posibilidad de conocer dentro de la fascinante personalidad de un niño inglés pequeño y brillante que, después de superar incontables inconvenientes, se ha convertido en uno de los críticos más lúcidos y comprometidos de nuestro tiempo, descrito una vez por el príncipe Carlos como " Eagleton.
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Esperanza Sin Optimismo
Un antilibro de autoayuda que propone la esperanza inteligente como la mejor arma para afrontar el futuro sin subestimar el presente o obviar el pasado. La industria del pensamiento ha reemplazado la idea de la esperanza por un término menos intrigante y más fácil de manejar: el optimismo. Un optimismo que no sólo aparece en la autoayuda y alta filosofía, sino que es, para Eagleton, el nervio de la religión dominante en Europa: el cristianismo. En un ejercicio virtuoso de erudición, seriedad y humor, Terry Eagleton distingue la esperanza de un optimismo ingenuo y egoísta, jovialidad, idealismo o adhesión a la doctrina del progreso. Eletleton propone, en cambio, un acercamiento a la esperanza que requiere reflexión y compromiso, surgiendo de la racionalidad lúdica, que debe ser cultivada a través de la práctica y la autodisciplina, reconociendo el fracaso y la derrota, pero negándose a capitular ante ellos.Terry Eagleton explora el concepto de esperanza como Ha sido conceptualizada (a menudo erróneamente) durante más de seis milenios, desde la antigua Grecia hasta hoy, desde los estoicos hasta Zizek pasando por Santo Tomás de Aquino, Kierkegaard, Marx, Bloch y Benjamín. Esperanza sin optimismo ...
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La Idea De Cultura: Una Mirada Politica Sobre Los Conflictos Cult Urales
¿Cuántos significados tiene la idea de la cultura de la Ilustración a la posmodernidad? ¿Por qué la cultura tomó el lugar de la religión? ¿Y cómo se relacionan los conceptos de naturaleza y cultura? ¿Es la cultura un antídoto para la política o es su verdadera salsa? ¿La cultura es compatible como una esfera de valores estéticos universales y culturas como formas particulares de vida? ¿Qué será de la cultura en la era del hipercapitalismo? Terry Eagleton, uno de los críticos culturales más influyentes de la época, propone su particular visión de un debate político cada vez más acalorado. Como en sus libros anteriores, Eagleton hunde de nuevo la complacencia política del mundo ilustrado y el humanismo liberal, pero también contra las ilusiones del posmodernismo, las contradicciones del multiculturalismo y las evasiones del izquierdismo académico tan a la moda en los Estados Unidos. El giro cultural ha sido un avance fundamental para la política, por supuesto, pero paradójicamente también ha causado su desplazamiento. ¿Qué posición debe adoptarse frente a tal contradicción? ¿Es posible pensar dialécticamente en una época que ha olvidado para siempre la dialéctica? Eagleton prolonga su peculiar modelo marxista, todavía influenciado por su primer maestro, Raymond Williams, pero incorporando, críticamente, los enfoques poststructuralistas (psicoanálisis y deconstrucción), así como la reciente experiencia de movimientos sociales, étnicos y políticos. La idea de cultura es indudablemente una de las introducciones más originales y útiles a la crítica cultural y política que se puede leer hoy.
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Sobre El Mal
¿Qué es el mal? ¿Cómo ha ganado importancia en la cultura? ¿Cómo se nos ha representado? La representación del mal ha sido una constante en nuestra historia. Vivimos con ella, vivimos con el lado oscuro y sin embargo no somos conscientes de que brota de nuestra propia conciencia y nuestra idea del mundo. Incompleto sin su presencia y fascinado por él, Eagleton hace un recorrido por la historia y sus manifestaciones desde la literatura remota hasta nuestros tiempos de incertidumbre, presididos por amenazas de todo tipo.