Toshihiko Izutsu: Todos sus libros
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Sufismo Y Taoismo : Laozi Y Zhuangzi
Este clásico Toshihiko Izutzu ha tenido con el tiempo una influencia decisiva en toda la investigación posterior sobre Ibn "Arabi y el sufismo, y también ha significado una nueva perspectiva de los estudios comparativos de la filosofía y la mística. Su principal objetivo es establecer una comparación estructural entre la visión del mundo sufí, representada por Ibn "Arabi y el taoísta, representado por Laozi y Zhuangzi.Si el primer volumen de Sufismo y taoísmo estudiado en profundidad, y se aclaró, los principales conceptos ontológicos sufismo, en este segundo volumen, y utilizando los mismos criterios que el anterior, el autor nos introduce en los puntos esenciales del pensamiento filosófico taoísta y adopta como fuentes para el estudio de dos de sus principales representantes, Laozi (Lao Tzu) y Zhuangzi (Chuang Tzu). Toshihiko Izutzu este libro concluye con un análisis comparativo esclarecedor de estos dos sistemas ontológicos que aparentemente no tienen conexión histórica, pero, sin embargo, ocultar las preocupaciones metafísicas comunes
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Sufismo Y Taoismo: Ibn Arabi
Este clásico Toshihiko Izutsu, profesor honorario de la Universidad Keio de Japón, ha tenido a lo largo del tiempo una influencia decisiva en todas las investigaciones subsiguientes sobre el sufismo ibn "árabe y ha significado también una nueva perspectiva sobre los estudios comparativos de la filosofía y el misticismo. Su propósito principal es establecer una comparación estructural entre la cosmovisión sufi, representada por Ibn "Arabi y el taoísta, representada por Laozi y Zhuangzi. Para ello, Izutsu enfoca profundamente todos los esfuerzos para aclarar la estructura fundamental de cada uno de estos dos sistemas filosóficos, sin establecer similitudes o diferencias, sino estudiar independientemente, antes de su análisis comparativo. Por lo tanto, este primer volumen está enteramente dedicado a aclarar los principales conceptos ontológicos en la doctrina de Ibn "Arabi se basa, los ejes principales son el Absoluto y el Hombre Perfecto. A través de su escrutinio del sufismo y el taoísmo, Izutsu inaugura una visión más amplia de la filosofía oriental, un "diálogo metahistórico" entre diferentes sistemas filosóficos que, sin una conexión directa, ocultan preocupaciones metafísicas comunes.
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Hacia Una Filosofia Del Budismo Zen
La expresión "filosofía del zen budismo" parece ser una contradicción en vista de la profunda aversión del Zen a las elucubraciones mentales, a cualquier forma de conceptualización y razonamiento que impida que la realidad alcance su inmediatez y distraiga del simple hecho de vivir la plenitud de todo momento. Y sin embargo, el autor de este libro propone "desarrollar el potencial filosófico escondido en la experiencia zen de la realidad" desde la convicción de que "el silencio del Zen es un silencio lleno de palabras". No pretende, por lo tanto, establecer una filosofía zen que distorsione su razón de ser, pero el propio Zen reflexiona sobre sí mismo. Para ello, Izutsu disuelve el significado metafísico y lingüístico de los dos aspectos, inseparablemente unidos y en constante interrelación dinámica, bajo los cuales el Zen contempla la realidad: su fondo indiferenciado y sus múltiples manifestaciones. Desde esta doble perspectiva, los siete ensayos que componen el libro abordan temas como la visión zen del ser humano y la conciencia; El lugar del lenguaje, la racionalidad y el pensamiento en la práctica del Zen; El uso del koan; La experiencia del despertar (satori); O la tendencia del arte asiático a utilizar el blanco y negro en la pintura y la caligrafía.