William James: Todos sus libros
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Pragmatismo
Entre 1906 y 1907, William James (1842-1910) dio una serie de conferencias que darían lugar ?? ? El pragmatismo, un manifiesto de filosofía para el futuro, más práctico y humano, centrado en la vida cotidiana del hombre, que causaría grandes revisiones entre las mentalidades racionalistas pero también un enorme entusiasmo entre filósofos como Bergson vitalista. El heredero del espíritu empirista y utilitario, pero abierto a las interpretaciones prácticas de la metafísica y la religión, James reexaminó en esta obra no sólo algunos de los problemas perennes de la filosofía, sino también los desafíos que la evolución y la ciencia moderna planteaban a las viejas concepciones de la Lo humano y lo divino, la verdad y la libertad. Escrito a caballo dos mundos, un pasado puritano que acababa de morir y un futuro modernista que empezaba a nacer, el pragmatismo? ? Es muy interesante entender el papel de la filosofía en tiempos difíciles. Traducción y prólogo de Ramón del Castillo
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Un Universo Pluralista. Filosofia De La Experiencia
susurros de persuasión algo en nosotros. Una cercanía amorosa nos invita a entrar en intimidad. Excita una oreja; asi que; sónar inventado; un método de navegación; una filosofía como una forma de protección de datos: amante-navegador. Dos sensibilidades; monista y pluralista; hablar de sus preferencias sobre el amor y la navegación; Whisper costas; su piel y la profundidad; y la certeza de conocer íntimo.William James; mundos filósofo; tesis pluralista defiende confrontar aquí con la forma monista. Mueve el quid de la cuestión; insubordinado y el mapa conceptual: ya no responderá a la solicitud de una orden especulativo, sino de una necesidad práctica: la diferencia entre la vista de la tierra; naufragado o nunca jamás a la vela; la diferencia entre íntima o not.The problema con la forma monista es que ha puesto a la privacidad en el eterno Todo lo absoluto; tan lejos de nuestras partes finitas que las hojas nos llevó a la misma castidad infame en el que se encontraba bajo el teísmo monárquico. - ~ ~ Intimemos con el Absoluto; dice monista. Como si pudiera; con el pensamiento y el comportamiento! Somos partes invencible; cualquier cosa que digamos; y tenemos que comprender lo absoluto como un extraño. Esta serie de conferencias a cargo de James en 1909, en Manchester College; incluir al menos tres momentos importantes: el capítulo dedicado al problema metodológico que anclar el lastre hegeliana; la maravillado revisión que hace el genio Gustav Fechner y su panteísmo alucinado; y sobre todo la conferencia sobre Henri Bergson; con quien escribe las palabras más delicadas de una filosofía de la experiencia: convertir sus rostros hacia el sentimiento; Lo que la carne envuelta en que el racionalismo siempre ha llenado de insultos. Finalmente; más cerca de la intimidad de la carne y sus partes; anunció en sus resultados abren el camino al pluralismo estudios: la psicología descriptiva; fenómenos religiosos; panpsiquismo y otros animales del desierto filosófico.
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La Voluntad De Creer: Un Debate Sobre La Etica De La Creencia
¿Qué papel en la formación de nuestras creencias? El filósofo y matemático W. K. Clifford (1845-1879) sostiene en su famoso ensayo "La ética de las convicciones"? Publicado por primera vez en español en este volumen? "creer algo basado en pruebas insuficientes es moralmente inaceptable siempre, en todas partes y para todos." Entre las muchas respuestas que causaron esta polémica brilla el famoso artículo de William James (1842-1910) "La voluntad de creer." En éste, el cual fue uno de los fundadores del pragmatismo y el creador de la psicología científica estadounidense refleja la autoridad de alguien que ha experimentado en su propia carne el conflicto pascaliano entre las razones del corazón y el intelecto contra las pretensiones de veto que " nuestra naturaleza apasionada "que participan en las decisiones que adopte filosóficas, religiosas o sentimental mientras se busca fundamentar científicamente" la legitimidad de la fe aceptaron de buen grado "creencias. El libro se completa con una introducción que ofrece una visión general del contexto filosófico y social de Clifford y James, y un análisis de los detalles menos conocidos de la controversia.
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El Significado De La Verdad: Una Secuela De Pragmatismo
El Significado de la Verdad (1909) se convertiría en una segunda parte o continuación del pragmatismo (1907), el libro que indiscutiblemente marcó el nacimiento del movimiento filosófico del mismo nombre en los Estados Unidos. Publicado dos años más tarde, la secuela (como se indica en el subtítulo original) busca desarrollar la doctrina pragmática que acaba de señalar en su libro anterior, pero especialmente para aclarar los muchos malentendidos que habían generado. William James sostiene que no sólo el esfuerzo de entender explica la insistencia del pragmatismo de lectura crítica en el sentido más popular y despreciable del término, como un puro oportunismo elevado a la categoría de doctrina filosófica. Debe reconocerse sin embargo que el esfuerzo persiste en gran medida, y que las respuestas y aclaraciones de James no han perdido nada de su actualidad en la actualidad. En este sentido, quizás el aspecto más interesante del libro es el extenso debate que se relaciona con Bertrand Russell William James, donde se organiza el germen del debate central de la filosofía americana del siglo XX
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Las Lenguas De España: Castellano, Catalan, Vasco Y Gallego-portu Gues
En este trabajo el Profesor Entwistle traza el panorama del desarrollo y el proceso interno de las lenguas de España. Sugiere las causas que podrían determinar la ruptura de la latinización, estudia los problemas de ciertas formas dialectales y concluye con un extenso análisis de los fenómenos que han configurado el patrón español y la gama de sus variaciones modernas.